‪L’alimentation, arme du genre‪ | Cairn.info

« Les femmes sont petites car les hommes les ont privées de nourriture » : fake news !
Solveig Mineo, Bellica, le 14 décembre 2017
►https://seenthis.net/messages/647348

Pourquoi les femmes sont-elles plus petites que les hommes ?
Titiou Lecoq, Slate le 15 décembre 2017
►https://seenthis.net/messages/652490

A propos de cette polémique contre Priscille Touraille :
►http://www.ecoanthropologie.cnrs.fr/article379.html

Des poils et des hommes. Entre réalités biologiques et imaginaires de genre eurocentrés
Priscille Touraille
Cahiers d’anthropologie sociale 6:27-42, 2010
►http://las.ehess.fr/index.php?1519

L’indistinction sexe et genre, ou l’erreur constructiviste
Priscille Touraille
Critique 764-765:87-99, 2011
►https://www.cairn.info/revue-critique-2011-1-page-87.htm

Déplacer les frontières conceptuelles du genre
Priscille Touraille
Journal des anthropologues 124-125:49-69, 2011
►http://journals.openedition.org/jda/5267

Coûts biologiques d’une petite taille pour les Homo sapiens femelles : nouvelles perspectives sur le dimorphisme de la stature
Priscille Touraille
Les mondes darwiniens, Chapitre 24:739-764, 2011
►https://www.cairn.info/les-mondes-darwiniens-volume-2--9782919694402-page-739.htm

Du désir de procréer : des cultures plus naturalistes que la Nature ?
Priscille Touraille
Nouvelles Questions Féministes 30:52-62, 2011
►https://www.cairn.info/revue-nouvelles-questions-feministes-2011-1-page-52.htm

Short stature in African pygmies is not explained by sexual selection
Noémie S.A. Becker, Priscille Touraille, Alain Froment, Evelyne Heyer, Alexandre Courtiol
Evolution and Human Behavior 33:615-622, novembre 2012
►https://doi.org/10.1016/j.evolhumbehav.2012.03.001

La croisade catholique contre le genre au prisme de la biologie évolutive : l’enjeu de la procréation
Priscille Touraille
Normes religieuses et genre, Chapitre 9:123-136, 2013
►https://www.cairn.info/normes-religieuses-et-genre--9782200285562-page-123.htm

Biological Costs of a Small Stature for Homo sapiens Females : New Perspectives on Stature Sexual Dimorphism
Priscille Touraille
Handbook of Evolutionary Thinking in the Sciences pp 509-526, 9 octobre 2014
►https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-94-017-9014-7_24

L’alimentation, arme du genre‪
Tristan Fournier, Julie Jarty, Nathalie Lapeyre et Priscille Touraille
Journal des anthropologues 140-141:19-49, 2015
►https://www.cairn.info/revue-journal-des-anthropologues-2015-1-page-19.htm

Mâle/femelle
Priscille Touraille
Encyclopédie critique du genre, 369-379 2016
►https://www.cairn.info/encyclopedie-critique-du-genre--9782707190482-page-369.htm

Taille
Priscille Touraille
Encyclopédie critique du genre, 615-627, 2016
►https://www.cairn.info/encyclopedie-critique-du-genre--9782707190482-page-615.htm

De nombreux articles sur le sujet sur la compilation #archéologie et #sexisme :
►https://seenthis.net/messages/633249

#Priscille_Touraille #Préhistoire #Femmes #Petites #Taille #Evolution #dimorphisme_sexuel #alimentation #stature
►https://seenthis.net/messages/562728

#dimorphisme_sexuel

Cc @monolecte

Oui, la course aux protéines… et quand tu vois la campagne de fond en cours pour convaincre les classes laborieuses que la viande, c’est has been, anti-écolo, mauvais pour la santé, etc., tu sens quand même qu’il y a un processus d’appropriation des meilleures sources de protéines au détriment de toute la population dominée…

#virilo-carnisme #carnisme
Par rapport à ce que tu dit @monolecte je suis perplexe.
Le gros des gens se fournis au supermarché et mange du minerai de chaire de cheval dopé ou on sais pas quoi.
Dans la restauration classe moyenne, les plats sont industriels (viande y compris) et seulement assemblés.
Les bourgeois·es ont deja réduit leur consommation de viande, la bougeoisie étant plutot flexitarienne. Et quant illes mange de la viande illes en connaissent la provenance, terroir, local ect...
Enfin les millardaires mangent du pangolin à Shanghaï.

Celleux qui risquent le cancer colo-rectal c’est pas les bourgeois·es ni les milliardaires. Et celleux qui ont à perdre de ces campagnes c’est pas les petites exploitations locales se sont les spangero et flottes intermarché. Les proteines ont les trouvent ailleurs et moins cher et en moins saturé d’hormones, métaux lourds, nitrites... les légumineuses, céréales complètes avec de la viande de manière modéré (c’est à dire pas à tous les repas) ca me semble pas être une attaque de la population dominé. Manger moins de viande a un impacte écologique réel, c’est pas les études scientifiques la dessus qui manquent sur seenthis.

De nombreux articles sur le sujet sur la compilation #archéologie et #sexisme :
►https://seenthis.net/messages/633249

#Priscille_Touraille #Préhistoire #Femmes #Petites #Taille #Evolution #dimorphisme_sexuel #alimentation #stature
►https://seenthis.net/messages/562728

Un article de #Mansplanning d’un homme qui ne donne aucune source scientifique à son rejet de la thèse de Touraille.
▻https://blogs.mediapart.fr/christophe-lemardele/blog/261117/femmeshommes-le-dimorphisme-sexuel

Le mec, alors qu’il n’avait jamais entendu parler de ça, il regarde un film sur #Françoise_Héritier le jour de sa mort, donc aux alentours du 15 novembre, et il pond un texte qu’il publie le 26 novembre sur Médiapart pour dire que tout ce que dit Priscille Touraille est faux ? En 10 jours à peine il a rattrapé 20 ans de recherche sur le sujet, il a tout lu, tout compris, tout analysé, tout vérifié, déterminé que tout le monde s’était trompé, l’a prouvé et l’a mis par écrit. Quel génie, quel #grand_homme !

#Christophe_Lemardelé : en plus, ce n’est pas comme si c’était sa spécialité, il est « historien des religions ». Son domaine n’est pas la démonstration, mais la croyance ! Ce qui lui permet d’ailleurs, si on va sur sa page sur Médiapart, de voir qu’il se croit tout aussi expert de Françoise Héritier ("l’habillage féministe de ses travaux en affaiblissent la portée scientifique") que de Prince (le « chanteur était avant tout un musicien virtuose (surtout à la guitare) »), de Todd, Kusturica, Macron, Poutine, Trump ou de Benzema ! Chapeau bas !

Ce qui est au dessus, c’est ce qui fait de seenthis un outil, un centre de réflexions et de partage absolument unique au monde. ensemble on est plus mieux. Grand merci toutes le monde.

Sujet chaud en ce moment. En témoigne l’offre de poste au #CNRS sur le thème « Genre, corps, sexualités dans l’Antiquité »
►http://gestionoffres.dsi.cnrs.fr/fo/offres/detail-fr.php?&offre_id=76

Un poste manifestement interdit aux femmes. Bravo le CNRS...

Heureusement, on peut enfin remettre les choses à leur place :
« Les femmes sont petites car les hommes les ont privées de nourriture » : fake news !
▻https://www.bellica.fr/femmes-petites-hommes-ont-privees-de-nourriture-fake-news

Comme le remarque la journaliste scientifique Peggy Sastre, en douze années, Priscille Touraille (docteur en anthropologie sociale et non physique) n’a jamais publié d’article en peer-reviewed sur sa théorie du dimorphisme sexuel. Autrement dit, elle refuse de se plier à une procédure élémentaire du débat scientifique : soumettre son travail à l’examen d’un comité de lecture d’une revue scientifique, composé de chercheurs reconnus dans le domaine étudié.

Fake news selon Peggy Sastre en fait et l’argument principale est un mépris pour les sciences humaines (ici la paléoanthropologie et Héritier) par rapport à l’objectivité des sciences dites "dures". En fait peggy sastre est pas plus biologiste que moi.

edit : J’avais pas fini de lire !
Ca commencait mal avec Sastre mais je suis quand meme d’accord avec certains arguments avencé par Sol. Par exemple je suis surprise par cette partie :
"Dans son livre, Priscille Touraille imagine une société humaine originelle « dans laquelle les hommes seraient en majorité plus petits que les femmes » (ou de même taille). La petite taille et les petits muscles des femmes seraient l’aboutissement d’un long processus de privation de nourriture orchestré par les hommes."
Là dessus j’ai plutot écouté Claudine Cohen qui dit qu’il y a un dimorphisme originel aggravé par la culture et l’agriculture mais ce réfère à Touraille pour dire qu’il y aurais une accélération du pbl au néolithique. Si Touraille dit vraiment cela, c’est vrai que c’est pas crédible.

Je savais pas que Touraille était une élève d’Héritier. C’est vrai qu’Héritier n’y connaissait pas grand chose en zoologie et disait des trucs faux à ce sujet. L’exemple de la baleine est peu probant aussi, car effectivement à part la baleine il y a pas beaucoup de femelles plus grosses (les hyènes c’est vraiment spécial et chez les primates les males sont plus gros). Bon les baleines sont infiniment moins connes que la plus part des mammifères, sapiens sapiens y compris mais ca semble difficile de suivre leur exemple au point ou nous en sommes.

Sol ignore par contre que l’archéologie et l’analyse des isotopes valide la théorie d’un moindre accès à la nourriture du coté des femmes à l’age de Bronze et aussi des signes de maltraitances particuliers à cette époque.

dernière chose, il y a une augmentation du dimorphisme sexuel entre neanderthal et cro-magnon. Chez cro-magnon le mâle est nettement plus gros que la femelle en proportion.

Là comme ça, j’ai l’impression qu’on peut difficilement donner un avis clair et net. Et il y a deux choses :

– Apparemment le site Bellica est essentiellement un média qui met en avant les thèmes chers à Peggy Stastre et ses copines, sur le Tipeee on peut lire le crédo du média :
▻https://www.tipeee.com/bellica

nous produisons bénévolement et avec amour des articles sur les sujets qui vous intéressent et que les féministes subventionnées esquivent : laxisme judiciaire, insécurité croissante, autodéfense, noyautage des organisations féministes par les Frères Musulmans

Dans de nombreux cas, c’est souvent Peggy Sastre qui est cité.

– Dans le même temps, à moins que quelqu’un donne les liens de sources, la thèse de Touraille (et Héritier) n’est effectivement pas passé dans le circuit du peer review de plusieurs revues scientifiques, même sans que ça la valide dans son ensemble mais pour valider au moins que c’est une piste possible intéressante. Le fait que ce soit des sciences humaines ne l’exempte pas du tout de faire valider cette piste dans un circuit de peer review ! Donc il y a quand même un réel problème et à aucun moment on ne peut en tout cas affirmer de manière péremptoire « c’est cette thèse qui décrit la réalité et on est certain de ça ».

Je savais pas que c’était pas passé par le circuit habituel des relectures. C’est un problème effectivement. Espérons que des personnes moins misogynes que Peggy Sastre s’occupent d’évalué ces recherches.

►https://seenthis.net/messages/652490

►https://seenthis.net/messages/652634
►https://twitter.com/a_berut/status/941647441442623488

Et donc :
▻http://precedings.nature.com/documents/1832/version/1/files/npre20081832-1.pdf
►https://www.cairn.info/les-mondes-darwiniens-volume-2--9782919694402-page-739.htm

Et donc l’article des ami⋅es de Sastre est encore une fois malhonnête, mensonger, manipulateur… Bref, comme l’inspiratrice. Une belle découverte de média anti-féministe sur de nombreux points.

Sans même citer le lien de Nature (car il a été soumis en 2008 et n’est toujours pas publié), voici une liste même pas exhaustive de publications « sérieuses » de Priscille Touraille :

►http://www.ecoanthropologie.cnrs.fr/article379.html

Des poils et des hommes. Entre réalités biologiques et imaginaires de genre eurocentrés
Priscille Touraille
Cahiers d’anthropologie sociale 6:27-42, 2010
►http://las.ehess.fr/index.php?1519

L’indistinction sexe et genre, ou l’erreur constructiviste
Priscille Touraille
Critique 764-765:87-99, 2011
►https://www.cairn.info/revue-critique-2011-1-page-87.htm

Déplacer les frontières conceptuelles du genre
Priscille Touraille
Journal des anthropologues 124-125:49-69, 2011
►http://journals.openedition.org/jda/5267

Coûts biologiques d’une petite taille pour les Homo sapiens femelles : nouvelles perspectives sur le dimorphisme de la stature
Priscille Touraille
Les mondes darwiniens, Chapitre 24:739-764, 2011
►https://www.cairn.info/les-mondes-darwiniens-volume-2--9782919694402-page-739.htm

Du désir de procréer : des cultures plus naturalistes que la Nature ?
Priscille Touraille
Nouvelles Questions Féministes 30:52-62, 2011
►https://www.cairn.info/revue-nouvelles-questions-feministes-2011-1-page-52.htm

Short stature in African pygmies is not explained by sexual selection
Noémie S.A. Becker, Priscille Touraille, Alain Froment, Evelyne Heyer, Alexandre Courtiol
Evolution and Human Behavior 33:615-622, novembre 2012
►https://doi.org/10.1016/j.evolhumbehav.2012.03.001

La croisade catholique contre le genre au prisme de la biologie évolutive : l’enjeu de la procréation
Priscille Touraille
Normes religieuses et genre, Chapitre 9:123-136, 2013
►https://www.cairn.info/normes-religieuses-et-genre--9782200285562-page-123.htm

Biological Costs of a Small Stature for Homo sapiens Females : New Perspectives on Stature Sexual Dimorphism
Priscille Touraille
Handbook of Evolutionary Thinking in the Sciences pp 509-526, 9 octobre 2014
►https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-94-017-9014-7_24

L’alimentation, arme du genre‪
Tristan Fournier, Julie Jarty, Nathalie Lapeyre et Priscille Touraille
Journal des anthropologues 140-141:19-49, 2015
►https://www.cairn.info/revue-journal-des-anthropologues-2015-1-page-19.htm

Mâle/femelle
Priscille Touraille
Encyclopédie critique du genre, 369-379 2016
►https://www.cairn.info/encyclopedie-critique-du-genre--9782707190482-page-369.htm

Taille
Priscille Touraille
Encyclopédie critique du genre, 615-627, 2016
►https://www.cairn.info/encyclopedie-critique-du-genre--9782707190482-page-615.htm

Wahooo @sinehebdo j’avais pas vu tous ces liens. C’est passionnant merci.
Celui ci en patriculier est absolument indispensable :
L’indistinction sexe et genre, ou l’erreur constructiviste
Priscille Touraille
Critique 764-765:87-99, 2011
►►https://www.cairn.info/revue-critique-2011-1-page-87.htm
Il me permet de comprendre un peu la confusion qui règne actuellement autour des notions de sexe et de genre et les querelles entre Radfem et Transfem.
Merci merci
Elle est géniale Priscille Touraille !

Celui là aurais aussi sa place ici : ►https://seenthis.net/messages/633249

il est mentionné aussi ici : ▻https://seenthis.net/messages/577723#message651898

L’anthropologue américain Robert Brightman, dans un article inti­tulé « La division du travail de quête alimentaire : biologie, tabous et politiques du genre », a proposé, à la suite de Tabet, que « la créa­tion et la reproduction sociale de la division genrée du travail chasse/collecte dérivent de l’appropriation intéressée par les hommes du travail de chasse, et du capital social accumulé de ses produits » (Brightman, 1996 : 718).

Une idée revient fréquemment dans le discours des socio­logues et des ethnologues qui n’ont pas chaussé les lunettes du genre : les femmes, étant tout le temps en cuisine, pourraient en réalité se réserver les meilleurs morceaux, et en tout cas manger à leur faim. Margarita Xanthakou, à partir de son terrain dans la région du Magne en Grèce (effectué il y a quarante ans) s’insurge contre cette « profonde idiotie ». Elle a constaté, tout au contraire, que les femmes se privent de viande pour leurs maris ou leurs fils, et que, « même les tomates », quand celles-ci sont rares, sont mises de côté pour les hommes, par les femmes elles-mêmes [4][4] Ethnologue, directrice de recherche émérite au CNRS.... La socialisa­tion au sacrifice est un des moyens par lequel les femmes sont sans doute amenées à ne pas remettre en question l’injustice alimentaire. La ségrégation des repas (ségrégation de lieu et/ou temporelle avec préséance des hommes) remplit très certainement une fonction similaire, car ne pas voir manger les autres est aussi une façon de ne pas avoir directement sous les yeux l’injustice. L’article d’Atse et d’Adon répète ce que bon nombre de travaux ont déjà noté sur le continent africain, en Europe rurale et ailleurs : les hommes, les enfants et les femmes forment des groupes qui mangent séparément. Cet article fait observer que les prérogatives masculines, si insatisfaites, sont rappelées par la violence : les hommes s’attendent à consommer les morceaux qui leur reviennent et les sanctions qui attendent les femmes en cas d’« oubli » ne sont pas particulièrement enviables. Loin de la socialisation au sacrifice, les femmes sont empêchées de manger ce qu’elles veulent parce qu’elles sont mena­cées, au sens propre, par les hommes. Mathieu, dans ses séminaires [5][5] « Anthropologie des sexes », à l’EHESS, Paris, dans..., n’a jamais cessé de rappeler que la domination n’est pas juste « symbolique » comme l’écrit Bourdieu, mais qu’elle est maintenue par une violence très concrète de la part de ceux qui ont intérêt à préserver leurs privilèges alimentaires. Dans leur approche critique de la notion de gatekeeper (Lewin, 1943), les sociologues Alex McIntosh et Mary Zey ont fourni des considérations épistémolo­giques précieuses : « la responsabilité n’est pas équivalente au con­trôle » disent-ils (1998 : 126). Ce qui signifie, comme le dit aussi Counihan (1999) que ce n’est pas parce que la nourriture est aux mains des femmes que les femmes en disposent selon leur bon vouloir, et encore moins pour en obtenir un pouvoir.

Sur le consentement à l’oppression voire aussi ; ►https://seenthis.net/messages/396369#message396385

Concernant la répartition des viandes, quand celles-ci sont bouillies, les ethnologues peuvent aussi dire qu’il ne peut y avoir discrimination quand les gens mangent dans le même plat. Un argument entendu lors d’un séminaire de recherche [6][6] Séminaire de Cécile Barraud, EHESS, Paris, fin des... (fourni par un ethnologue océaniste) était que les aliments étaient tellement dissous par la cuisson qu’on ne pouvait reconnaître aucun morceau en particulier. Cet argument était avancé pour dire que même si les hommes avaient des morceaux attribués, ils ne pourraient en aucun cas les reconnaître dans la marmite et se les octroyer. L’article « Le gras viril et le maigre féminin » de G. Lacaze offre quelques données permettant de reconsidérer cet argument, même si c’est dans un tout autre contexte culturel. Chez les Mongols, dit-elle, l’alimentation quotidienne est constituée d’une soupe qui est en fait assez largement constituée de gras dissous. La consommation du gras – c’est d’ailleurs le sujet de son article – est la prérogative des hommes. Le contenu quotidien de la marmite est genré : le dessus − jugé comme étant le meilleur par les gens eux-mêmes – est attribué aux hommes, le fond, aux enfants et aux femmes. Est-ce une remarque d’une telle évidence que l’on ne pense pas à le mention­ner : le gras, élément plus léger que l’eau, surnage. Ainsi, le dessus de la marmite est effectivement plus riche en gras que le fond. Or c’est par ce type de considération que la question du genre peut être reliée à la question nutritionnelle. À quantité équivalente de protéines et de glucides, les lipides possèdent une valeur énergétique plus de deux fois supérieure : c’est aussi un fait bien connu des sociétés occidentales lipophobes. Le problème est bien ici de réussir à relier plusieurs champs du savoir. Un-e ethnologue recourant à une interprétation symboliste pourrait expliquer – au hasard – que si le dessus de la marmite est attribué aux hommes et le fond aux femmes, c’est à cause de l’association du haut avec ce qui est mas­culin et du bas avec ce qui est féminin. Ce type d’interprétation « symbolique » se donne l’apparence d’une analyse en termes de genre sans en être une. Les résultats de G. Lacaze offrent la possibi­lité de véritablement déplier une analyse en termes de dispositif de genre. Ils permettent en effet une mise en regard de l’association « symbolique » du masculin au gras et du féminin au maigre, des pratiques culinaires, du monopole réel des hommes sur les graisses, et de divers discours ethnophysiologiques (caractère goûteux et/ou énergétique de la graisse). Cette analyse permettrait elle‑même d’ouvrir sur une perspective comparative, car bien évidemment, le monopole masculin sur les graisses et leur extrême valorisation gus­tative ne sont pas propres aux Mongols (Touraille, 2008 : 305, 312).

#marmite
@simplicissimus cet extrait sur la division de genre de la viande chez les Mongoles devrait t’interesser

Sur l’ #alcool et le #genre

Un article de ce numéro traite aussi du « boire » en France. Dans « Le genre de l’ivresse », N. Palierne, L. Gaussot et L. Le Minor, montrent que, contrairement à certains préjugés en vigueur, il n’existe pas de véritable mouvement d’égalisation de la consomma­tion d’alcool entre hommes et femmes au sein des générations les plus jeunes de Poitiers (population étudiante). Les auteurs observent un écart important entre le boire des femmes, qui donne lieu à un important contrôle (corporel et comportemental), et le boire des hommes, davantage lié à l’expression d’une masculinité qui favorise l’ostentation, l’excès, la prise de risque, et, par voie de conséquence, la dépendance alcoolique. La thématique du contrôle nous amène à envisager un autre aspect de la consommation différentielle. Dans les sociétés industrialisées, les femmes ne sont pas l’objet d’interdits alimentaires comme dans les sociétés de chasseurs-cueilleurs ou dans les sociétés d’agriculteurs et d’éleveurs, présentes et passées. Pourtant, elles expérimentent des pressions sociales dont l’alimentation est aussi l’instrument, et qui ne sont pas moins redoutables : celle du contrôle de leur apparence corporelle, et dans une certaine mesure aussi, celle de leur pensée.

Sur la #grossophobie en lien avec le #care

L’alimentation affecte le corps des individus tant par le biais des pratiques de consommation alimentaire différenciées que par celui de la division sexuelle du travail. S’il ne s’agit plus, ici, de restrictions et de tabous engendrés par le monopole des hommes sur les aliments protéinés, il s’agit cependant, là aussi, de pratiques de restrictions ciblant plus intensément les femmes que les hommes. L’article de S. Carof « Le régime amaigrissant : une pratique inégalitaire », confirme ce qu’une importante littérature a mis depuis longtemps en évidence (Counihan & Kaplan, 1998 ; Beardsworth et al., 2002 ; Gough, 2007) : les femmes se privent plus de manger que les hommes. Elles le font pour suivre l’injonction à réduire les proportions de leurs corps bien au-delà des recommandations médicales de santé. Ce façonnage est, pour certaines, impossible à atteindre biologiquement sans privations alimentaires importantes. Les hommes, de leur côté, manifestent une certaine complaisance pour leur propre masse graisseuse quand celle-ci semble confirmer la puissance « virile » de leur corps. Ce rapport au « gras viril », selon l’expression de G. Lacaze, qui ne s’élève cependant pas à celui des Mongols (mais offre des voies de comparaison), permet aux hommes un rapport moins obsessionnel à la nourriture (Sobal, 2005). L’alimentation représente le moyen principal de cette pression omniprésente à la minceur pour les femmes. Cette pression n’est pas imaginaire : dans certains milieux et dans bien des domaines du travail salarié, la minceur fait partie d’une caractéristique obligée pour les femmes, au même titre que le maquillage par exemple ou le port de talons (S. Carof). L’article « Moi, je ne demande pas à entrer dans une taille 36 » d’O. Lepiller interroge de son côté le recours beaucoup plus important des femmes à la chirurgie bariatrique. L’auteur montre de manière très incisive que l’injonction esthétique n’est plus vraiment opérante pour les femmes de plus de 45 ans qui tombent dans la catégorie médicale de l’obésité. La mise au rebut sexuel des femmes associée au concept de « ménopause » (Delanoë, 2007) et surtout les nouvelles charges de travail qui s’imposent à elles en termes de care sont évoquées pour expliquer le désir des femmes obèses de maîtriser une corpulence devenue incompatible avec le travail du care (Molinier, 2013). La pression du care augmente en effet pour les femmes à partir de cette tranche d’âge avec la prise en charge supplémentaire des membres vieillissants de la famille, ou des petits‑enfants, comme on le voit bien dans l’article de O. Lepiller. Les deux dernières études présentées dans ce dossier permettent de penser le corps des femmes comme dominé par l’alimentation au travers des deux grandes aires d’action du dispositif du genre : la sexualité et le travail (Clair, op. cit.).

Sur l’impacte psychologique des privations de #nourriture

L’alimentation affecte aussi la pensée des individus. L’obnubilation de la nourriture qui tient les femmes est bien soulignée par S. Carof : le fait que les femmes sont amenées en permanence à penser à la nourriture pour contrôler leur corpulence à travers ce qu’elles vont, ou ne vont pas manger, ou de ce que mangent les autres dans le cadre de la division sexuelle du travail (articles de P. Cardon et d’H. Prévost), fonctionne comme une forme de colonisation et de domination de la pensée par l’alimentation. Comme le dit très bien une informatrice de S. Carof, quand on pense à la nourriture, notamment pour ne pas y succomber, on a du mal à se concentrer sur autre chose. Au xviiie siècle en Europe, le pain au chanvre qui plongeait les catégories sociales les plus pauvres dans un état d’hallucination permanent est décrit par l’historien P. Camporesi (1981) comme le moyen trouvé par les élites d’empêcher que les pauvres ne prennent conscience des injustices subies et s’insurgent contre l’ordre social. De même, l’ordre alimentaire genré rend les femmes tellement obsessionnelles de ce qu’elles ont le droit de manger, ou de ce qu’elles ne doivent pas manger, qu’il leur reste peu de temps pour prendre conscience des tenants et des aboutissants de ces normes et pour essayer de s’en libérer. Même si beaucoup de femmes s’autorestreignent et s’autocontrôlent (Germov & Williams, 1996 ; Saint Pol, 2010), et que personne ne leur enlève le pain de la bouche au sens littéral, celles-ci semblent toujours sous le coup d’une instance de jugement alimentaire. Entendre une femme qui s’excuse tout haut devant les autres de manger plus qu’elle ne devrait est la norme en France. Quant à celles qui sortent un tant soit peu du canon attendu (avec de sérieuses différences suivant les classes sociales cependant), les remarques en passant, les conseils alimentaires, ou les interventions nettement désobligeantes en provenance de l’entourage familial (notamment masculin) jalonnent leur vie, comme le rappellent S. Carof et O. Lepiller. Il existe donc bien un véritable rappel à l’ordre de la ligne (corporelle) pour les femmes françaises, qui ne consiste pas seulement en des pressions exercées par des images au travers des médias, mais qui relève aussi d’une contrainte et d’une violence psychologique réelle exercée par le cercle familial et professionnel, exactement comme P. Atse et P. Adon le décrivent pour les femmes akyées si elles ne respectent pas les prérogatives masculines sur certains morceaux de viande, ou comme le décrivent Manirakiza et al. pour les Yaoundéennes qui « osent » manger le gésier de poulet.

cc @beautefatale

Sur l’alcoolisme des hommes et le fait qu’il cause plus de dégats sur les femmes et les enfants que sur les hommes...

L’ordre alimentaire genré favorise presque immanquablement l’apparition d’inégalités de santé entre femmes et hommes. H. Prévost évoque les problèmes des femmes béninoises réassignées aux tâches alimentaires et en proie à la fatigue. P. Cardon évoque les difficultés des femmes atteintes d’un handicap physique qui ne peu­vent pas compter sur leur conjoint pour assumer les tâches culinaires et donc redoublent leurs efforts. P. Atse et P. Adon suggèrent les effets délétères des inégalités alimentaires sur la santé reproductive des femmes chez les Akyé. G. Lacaze évoque une malnutrition avé­rée des femmes mongoles. S. Carof et O. Lepiller rappellent que les régimes engendrent des comportements addictifs envers la nourri­ture. Ils suggèrent que l’injonction qui pèse sur le corps des femmes, associée aux charges de préparation des repas, crée un environne­ment pathogène générant des souffrances physiques et psychiques et favorisant in fine des prises de poids que seules les chirurgies, à un certain point, viennent soulager. Dans d’autres cas, plus rares, ce sont les hommes qui développent une souffrance psychique du fait de leur incompétence culinaire acquise et semblent alors être dominés, plus que bénéficiaires, de la division des rôles dans la préparation des repas (P. Cardon). De même, ce sont les hommes qui sont amenés à développer des problèmes de santé du fait du lien entre consommation d’alcool et construction de la masculinité. L’article « Le genre de l’ivresse » incite à affirmer que les corps et la pensée des hommes sont plus dominés par la boisson que ceux des femmes ne le sont. Prise sous l’angle du genre, la question des conséquences de la dépendance alcoolique sur l’entourage (Fainzang, 1993) enjoint néanmoins à pousser l’analyse en se demandant si les femmes (et les enfants) ne souffrent pas autant, sinon plus, de l’alcoolisme des hommes que les hommes eux‑mêmes.

#renversionnite #inversion_patriarcale

#merci @mad_meg

l’article de Gaëlle Lacaze (et son résumé)

‪

https://www.cairn.info/static/includes/vign_rev/JDA/JDA_140_L204.jpg

Le maigre féminin et le gras viril chez les Mongols‪ | Cairn.info
▻https://www.cairn.info/revue-journal-des-anthropologues-2015-1-page-173.htm

Cet article examine l’influence des relations genrées sur les pratiques alimentaires chez les Mongols darhad. Dans les conceptions alimentaires, les techniques culinaires et les usages de consommation des pasteurs nomades, les inégalités genrées constituent un principe structurant. Néan­moins, chez les Mongols, où adaptabilité et flexibilité sont de rigueur, les inégalités apparaissent à l’observateur moins franches dans les pratiques que dans les discours.

Forget the wandering warrior: Bronze Age women travelled the world while men stayed at home
by Victoria Ward
►http://www.telegraph.co.uk/news/2017/09/04/forget-wandering-warrior-bronze-age-women-travelled-world-men/?WT.mc_id=tmg_share_fb
▻https://seenthis.net/messages/633472

Jamais seul
Marc-André Selosse (2017)
►https://seenthis.net/messages/624971

et

L’histoire de l’alimentation de l’homme
Michel Montignac
▻https://seenthis.net/messages/634061

Fiche de lecture : “1177 b.c. the year the civilization collapsed”, de Eric H. Cline (2014)
Stéphane Bortzmeyer, le 29 octobre 2017
►https://seenthis.net/messages/640736

Il y a 4 000 ans, les femmes assyriennes à l’égal des hommes ?
Sidonie Hadoux, National Geographic, le 6 août 2015
▻https://seenthis.net/messages/644972

#Assyrie

SEXUAL DIMORPHISM IN EUROPEAN UPPER PALEOLITHIC CAVE ART
Dean R. Snow, American Antiquity, 78:746-761, Octobre 2013
►https://seenthis.net/messages/645099

Were the First Artists Mostly Women ?
Virginia Hughes, National Geographic, le 9 octobre 2013
►https://seenthis.net/messages/645099

Les premiers artistes préhistoriques seraient des femmes
Marine Le Breton, HuffPost, le 11 octobre 2013
►https://seenthis.net/messages/645099

Les peintures rupestres majoritairement réalisées par des femmes ?
Nicolas Revoy, le Journal de la Science, le 15 octobre 2013
►https://seenthis.net/messages/372186

Le lien The Case Against Civilization
John Lanchester, The New-Yorker, le 18 septembre 2017
▻►https://seenthis.net/messages/629523

n’est plus fonctionnel

Researchers Measure Inequality Caused by Agriculture in Ancient World
Lauren Scrudato, Laboratory Equipment, le 16 novembre 2017
►https://seenthis.net/messages/645554

Articles originaux ici:

Greater post-Neolithic wealth disparities in Eurasia than in North America and Mesoamerica
Timothy A. Kohler, Michael E. Smith, Amy Bogaard, Gary M. Feinman, Christian E. Peterson, Alleen Betzenhauser, Matthew Pailes, Elizabeth C. Stone, Anna Marie Prentiss, Timothy J. Dennehy, Laura J. Ellyson, Linda M. Nicholas, Ronald K. Faulseit, Amy Styring, Jade Whitlam, Mattia Fochesato, Thomas A. Foor & Samuel Bowles, Nature, 15 November 2017
►https://www.nature.com/articles/nature24646

Archaeology: Inequality has deep roots in Eurasia
Michelle Elliott, Nature, 15 November 2017
►https://www.nature.com/articles/nature24758

#inégalité

The Case Against Civilization
John Lanchester, The New-Yorker, le 18 septembre 2017
►https://www.newyorker.com/magazine/2017/09/18/the-case-against-civilization
►https://seenthis.net/messages/645554

Que savons-nous des femmes de la Préhistoire ?
Etienne Klein, France Culture, le 14 janvier 2017
►https://seenthis.net/messages/560606

Violences faites aux femmes : au commencement était l’inégalité nutritionnelle
Christophe Carmarans, RFI, le 24 novembre 2017
►https://seenthis.net/messages/647348

Quelle était la place de la femme à la préhistoire ?
Réponse de Marlène Patou-Mathis, archéozoologue au musée de l’homme
►https://seenthis.net/messages/645099

Prehistoric Women Had Stronger Arms Than Modern Athletes
By Nadia Drake
►https://seenthis.net/messages/648552

Early Life Conditions and Physiological Stress following the Transition to Farming in Central/Southeast Europe: Skeletal Growth Impairment and 6000 Years of Gradual Recovery
Alison A. Macintosh, Ron Pinhasi, Jay T. Stock
PLoS ONE 11:e0148468, 2016
►https://seenthis.net/messages/648552

Prehistoric women’s manual labor exceeded that of athletes through the first 5500 years of farming in Central Europe
Alison A. Macintosh, Ron Pinhasi and Jay T. Stock
Science Advances 3:eaao3893, 29 Nov 2017
►https://seenthis.net/messages/648552

Prehistoric Females Were Strong As Hell
Leah Froats, Discover Magazine, le 29 novembre 2017
►https://seenthis.net/messages/649558

Sujet chaud en ce moment, en témoigne l’offre de poste au #CNRS sur le thème « Genre, corps, sexualités dans l’Antiquité »
►http://gestionoffres.dsi.cnrs.fr/fo/offres/detail-fr.php?&offre_id=76

Against the Grain by James C Scott review – the beginning of elites, tax, slavery
Barry Cunliffe, The Guardian, le 25 Novembre 2017
▻https://seenthis.net/messages/651240

Mais le scénario se précise, ce n’est donc pas simplement “l’agriculture” (avec l’abondance, la capacité de stocker, de partager ou de ne pas partager) qui est source d’inégalité, mais l’utilisation soudaine par certains, et pas d’autres, de chevaux ou de boeufs pour le #labourage :

How Neolithic farming sowed the seeds of modern inequality 10,000 years ago
James Suzman, The Guardian, le 5 Decembre 2017
►https://seenthis.net/messages/651234

Super-rich shown to have grown out of ancient farming
Robin McKie, The Guardian, le 10 Decembre 2017
►https://seenthis.net/messages/651224

Article original: Greater post-Neolithic wealth disparities in Eurasia than in North America and Mesoamerica.
Kohler TA, Smith ME, Bogaard A, Feinman GM, Peterson CE, Betzenhauser A, Pailes M, Stone EC, Marie Prentiss A, Dennehy TJ, Ellyson LJ, Nicholas LM, Faulseit RK, Styring A, Whitlam J, Fochesato M, Foor TA and Bowles S, Nature 551:619-622, 30 Novembre 2017
►https://www.nature.com/articles/nature24646

Ceci peut faire partie de ta compilation c’est sur l’Os de Lebombo et l’Os d’Ishango :
▻https://seenthis.net/messages/269237
–—

L’alimentation, arme du #genre
▻https://seenthis.net/messages/645548
par Tristan Fournier, Julie Jarty, Nathalie Lapeyre et Priscille Touraille

« Les femmes sont petites car les hommes les ont privées de nourriture » : fake news !
Solveig Mineo, Bellica, le 14 décembre 2017
►https://seenthis.net/messages/647348

Pourquoi les femmes sont-elles plus petites que les hommes ?
Titiou Lecoq, Slate le 15 décembre 2017
►https://seenthis.net/messages/652490

A propos de cette polémique contre Priscille Touraille :
►https://seenthis.net/messages/652634

La page de #Priscille_Touraille :
►http://www.ecoanthropologie.cnrs.fr/article379.html

Des poils et des hommes. Entre réalités biologiques et imaginaires de genre eurocentrés
Priscille Touraille
Cahiers d’anthropologie sociale 6:27-42, 2010
►http://las.ehess.fr/index.php?1519

L’indistinction sexe et genre, ou l’erreur constructiviste
Priscille Touraille
Critique 764-765:87-99, 2011
►https://www.cairn.info/revue-critique-2011-1-page-87.htm

Déplacer les frontières conceptuelles du genre
Priscille Touraille
Journal des anthropologues 124-125:49-69, 2011
►http://journals.openedition.org/jda/5267

Coûts biologiques d’une petite taille pour les Homo sapiens femelles : nouvelles perspectives sur le dimorphisme de la stature
Priscille Touraille
Les mondes darwiniens, Chapitre 24:739-764, 2011
►https://www.cairn.info/les-mondes-darwiniens-volume-2--9782919694402-page-739.htm

Du désir de procréer : des cultures plus naturalistes que la Nature ?
Priscille Touraille
Nouvelles Questions Féministes 30:52-62, 2011
►https://www.cairn.info/revue-nouvelles-questions-feministes-2011-1-page-52.htm

Short stature in African pygmies is not explained by sexual selection
Noémie S.A. Becker, Priscille Touraille, Alain Froment, Evelyne Heyer, Alexandre Courtiol
Evolution and Human Behavior 33:615-622, novembre 2012
►https://doi.org/10.1016/j.evolhumbehav.2012.03.001

La croisade catholique contre le genre au prisme de la biologie évolutive : l’enjeu de la procréation
Priscille Touraille
Normes religieuses et genre, Chapitre 9:123-136, 2013
►https://www.cairn.info/normes-religieuses-et-genre--9782200285562-page-123.htm

Biological Costs of a Small Stature for Homo sapiens Females : New Perspectives on Stature Sexual Dimorphism
Priscille Touraille
Handbook of Evolutionary Thinking in the Sciences pp 509-526, 9 octobre 2014
►https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-94-017-9014-7_24

L’alimentation, arme du genre‪
Tristan Fournier, Julie Jarty, Nathalie Lapeyre et Priscille Touraille
Journal des anthropologues 140-141:19-49, 2015
►https://www.cairn.info/revue-journal-des-anthropologues-2015-1-page-19.htm

Mâle/femelle
Priscille Touraille
Encyclopédie critique du genre, 369-379 2016
►https://www.cairn.info/encyclopedie-critique-du-genre--9782707190482-page-369.htm

Taille
Priscille Touraille
Encyclopédie critique du genre, 615-627, 2016
►https://www.cairn.info/encyclopedie-critique-du-genre--9782707190482-page-615.htm

Sur les inégalités : où il est démontré que des sociétés de chasse, de pêche et de cueillette pouvait être inégalitaires et hiérarchisées.
Ce que l’art préhistorique dit de nos origines d’Emmanuel Guy (que je suis en train de lire... très intéressant).
Signalé en commentaire par @cjldx ici
►https://seenthis.net/messages/664866

Une des nombreuses références d’Emmanuel Guy est le livre d’#Alain_Testart Les chasseurs-cueilleurs ou l’origine des inégalités (pas lu)
▻http://alaintestart.com/chasseurs_cueilleurs.htm

Merci @odilon de compléter pour moi !

Je pense que celui ci a sa place dans ta ressention :
Origine et nature du patriarcat - une vision féministe, par Nadia de Mond
▻https://seenthis.net/messages/672021

#compilation_de_dror

En attendant une mise à jour, quelques articles légers que j’ai publiés sur le sujet dans le mensuel humoristique le #Psikopat :

C’était mieux encore avant ! (archéologie)
Dror, Psikopat septembre 2017

https://2.bp.blogspot.com/-GSIouLr6vmI/Wh40iancocI/AAAAAAAAO24/hDe0m3S7qwMi1gVvdCqyjRbZuPUbOPPbwCLcBGAs/s1600/Psikopat0917-2.JPG

Petites femmes et grands idiots
Dror, Psikopat juillet 2017

https://4.bp.blogspot.com/-vGT5kWev_lE/Wh40iG34yTI/AAAAAAAAO20/3zdgcu6saKM3ooO4j4otTypEy1ZlaqZTQCLcBGAs/s1600/Psikopat0717.JPG

Madame Viking conquiert le monde, pendant que monsieur torche les gosses
Dror, Psikopat, janvier 2018

https://3.bp.blogspot.com/-pPkFH-s5_co/WpbbJuGWYuI/AAAAAAAAPHM/XXA23aO-lZ8SlpPFANlP0_32YqOFaMtIACLcBGAs/s1600/Psikopat0118-2.jpg

Cave art in the tropics
Nature, Youtube, le 8 octobre 2014
►https://www.youtube.com/watch?v=ZVEqkVDn6Y4

Genetic data show mainly men migrated to Europe from the Pontic steppe 5,000 years ago
Linda Koffmar, Uppsala Universitet, le 21 février 2017
►https://seenthis.net/messages/654766

Article original:

Ancient X chromosomes reveal contrasting sex bias in Neolithic and Bronze Age Eurasian migrations
Amy Goldberg, Torsten Günther, Noah A. Rosenberg and Mattias Jakobsson
PNAS 114:2657-2662, le 21 février 2017
▻https://doi.org/10.1073/pnas.1616392114

Women spread culture and knowledge around Europe 4,000 years ago while men stayed at home, according to ancient bone records
Colin Fernandez, The Daily Mail, le 4 septembre 2017
►https://seenthis.net/messages/654766

Forget the wandering warrior: Bronze Age women travelled the world while men stayed at home
Victoria Ward, The Telegraph, le 4 septembre 2017
►https://seenthis.net/messages/654766

Article original:
Female exogamy and gene pool diversification at the transition from the Final Neolithic to the Early Bronze Age in central Europe
Corina Knipper, Alissa Mittnik, Ken Massy, Catharina Kociumaka, Isil Kucukkalipci, Michael Maus, Fabian Wittenborn, Stephanie E. Metz, Anja Staskiewicz, Johannes Krause and Philipp W. Stockhammer
PNAS 114:10083-10088, le 5 septembre 2017
▻https://doi.org/10.1073/pnas.1706355114

Neolithic farmers coexisted with hunter-gatherers for centuries after spreading across Europe
Max Planck Institute for the Science of Human History, le 8 novembre 2017
►https://seenthis.net/messages/668821

Article original:

Parallel palaeogenomic transects reveal complex genetic history of early European farmers
Mark Lipson, Anna Szécsényi-Nagy, Swapan Mallick, Annamária Pósa, Balázs Stégmár, Victoria Keerl, Nadin Rohland, Kristin Stewardson, Matthew Ferry, Megan Michel, Jonas Oppenheimer, Nasreen Broomandkhoshbacht, Eadaoin Harney, Susanne Nordenfelt, Bastien Llamas, Balázs Gusztáv Mende, Kitti Köhler, Krisztián Oross, Mária Bondár, Tibor Marton, Anett Osztás, János Jakucs, Tibor Paluch, Ferenc Horváth, Piroska Csengeri, Judit Koós, Katalin Sebők, Alexandra Anders, Pál Raczky, Judit Regenye, Judit P. Barna, Szilvia Fábián, Gábor Serlegi, Zoltán Toldi, Emese Gyöngyvér Nagy, János Dani, Erika Molnár, György Pálfi, László Márk, Béla Melegh, Zsolt Bánfai, László Domboróczki, Javier Fernández-Eraso, José Antonio Mujika-Alustiza, Carmen Alonso Fernández, Javier Jiménez Echevarría, Ruth Bollongino, Jörg Orschiedt, Kerstin Schierhold, Harald Meller, Alan Cooper, Joachim Burger, Eszter Bánffy, Kurt W. Alt, Carles Lalueza-Fox, Wolfgang Haak & David Reich
Nature 551:368–372, le 8 novembre 2017
►https://seenthis.net/messages/668821

Ce que l’art préhistorique dit de nos origines, de Emmanuel Guy
Christophe Dijoux, La Cliothèque, le 10 décembre 2017
►https://seenthis.net/messages/664866

D’où viennent les inégalités sociales ? Regards d’archéologues
Michelle Elliott, The Conversation, le 11 janvier 2018
▻https://seenthis.net/messages/659178

Article original : Greater post-Neolithic wealth disparities in Eurasia than in North America and Mesoamerica.
Kohler TA, Smith ME, Bogaard A, Feinman GM, Peterson CE, Betzenhauser A, Pailes M, Stone EC, Marie Prentiss A, Dennehy TJ, Ellyson LJ, Nicholas LM, Faulseit RK, Styring A, Whitlam J, Fochesato M, Foor TA and Bowles S, Nature 551:619-622, 30 Novembre 2017
►https://seenthis.net/messages/651234

L’art rupestre d’il y a 40 000 ans en Indonésie ressemble étonnamment à celui d’Europe
Epoch Times, le 20 janvier 2017
►https://seenthis.net/messages/672653

Aux origines de l’agriculture
Agnès Stienne, Visionscarto, le 30 janvier 2018
►https://seenthis.net/messages/664464

Northern European population history revealed by ancient human genomes
Max Planck Institute for the Science of Human History, le 30 janvier 2018
►https://seenthis.net/messages/664866

Article original:

The genetic prehistory of the Baltic Sea region
Alissa Mittnik, Chuan-Chao Wang, Saskia Pfrengle, Mantas Daubaras, Gunita Zariņa, Fredrik Hallgren, Raili Allmäe, Valery Khartanovich, Vyacheslav Moiseyev, Mari Tõrv, Anja Furtwängler, Aida Andrades Valtueña, Michal Feldman, Christos Economou, Markku Oinonen, Andrejs Vasks, Elena Balanovska, David Reich, Rimantas Jankauskas, Wolfgang Haak, Stephan Schiffels & Johannes Krause
Nature Communications 9:442, le 30 janvier 2018
►https://www.nature.com/articles/s41467-018-02825-9

L’étonnant portrait de l’ancêtre des Britanniques, vieux de 10 000 ans
Le Temps, le 7 février 2018
►https://seenthis.net/messages/666845

Cheddar Man: Mesolithic Britain’s blue-eyed boy
Kerry Lotzof, Natural History Museum, le 7 février 2018
►https://seenthis.net/messages/666845

Face of first Brit revealed
UCL, le 7 février 2018
►https://seenthis.net/messages/666845

Une langue inconnue sans terme «acheter», ni «vendre» découverte en Malaisie
Jean-Luc Nothias, Figaro, le 19 février 2018
▻https://seenthis.net/messages/669658

Neandertal est-il le premier auteur de peintures rupestres ?
Pierre Barthélémy, Le Monde, le 22 février 2018
►https://seenthis.net/messages/671457

Neanderthal Origin of Iberian Cave Art (Science)
Kate Rogers, Youtube, le 22 février 2018
▻https://www.youtube.com/watch?&v=0H_wFNfrMmU

Les Néandertaliens étaient peintres, et on leur doit les plus anciennes peintures rupestres d’Europe !
Zoé Sfez, France Culture, le 23 février 2018
►https://seenthis.net/messages/671457

Articles originaux:

Europe’s first artists were Neandertals
Appenzeller T.
Science 359:852-853, le 23 février 2018
►https://seenthis.net/messages/671457

U-Th dating of carbonate crusts reveals Neandertal origin of Iberian cave art
Hoffmann DL, Standish CD, García-Diez M, Pettitt PB, Milton JA, Zilhão J, Alcolea-González JJ, Cantalejo-Duarte P, Collado H, de Balbín R, Lorblanchet M, Ramos-Muñoz J, Weniger GC, Pike AWG.
Science 359:912-915, le 23 février 2018
►https://seenthis.net/messages/671457

#Food for Thought: Was Cooking a Pivotal Step in Human Evolution?
Alexandra Rosati, Scientific American, le 26 février 2018
▻https://seenthis.net/messages/672668

David Reich : ‘Neanderthals were perhaps capable of many modern human behaviours’
Robin McKie, The Guardian, le 7 avril 2018
▻https://seenthis.net/messages/685233

Réécrire la préhistoire au féminin, une conférence de Claudine Cohen
UQAM, le 19 avril 2018
▻https://seenthis.net/messages/687919

La vie de la fille d’Egtved reconstituée
François Savatier, Pour la Science, le 5 juin 2015
►https://seenthis.net/messages/687927

La fille d‘Egtved (53 min.)
Cassian von Salomon, Arte, 2017
▻https://seenthis.net/messages/695721

#Egtved #archéologie #préhistoire

The Bronze Age Egtved Girl was not from Denmark
University of Copenhagen - Faculty of Humanities, le 21 mai 2015
►https://seenthis.net/messages/695823

Article original :

Tracing the dynamic life story of a Bronze Age Female
Karin Margarita Frei, Ulla Mannering, Kristian Kristiansen, Morten E. Allentoft, Andrew S. Wilson, Irene Skals, Silvana Tridico, Marie Louise Nosch, Eske Willerslev, Leon Clarke and Robert Frei
Scientific Reports 5:10431 (2015)
►https://seenthis.net/messages/695823

Mise en œuvre d’une approche globale des textiles anciens au Centre de recherche sur les textiles de Copenhague
Eva Andersson Strand, Ulla Mannering et Marie-Louise Nosch
Perspective 1:75-92 (2016)
►https://seenthis.net/messages/695823

Raphaël Liogier : « La façon de faire l’amour est politique »
Julien Le Gros, The Dissident, le 29 mai 2018
▻https://seenthis.net/messages/698065 (et les discussions qui vont avec)

Quand l’os pénien rencontre l’os clitoridien : baculum baubellumque
Jean-Louis Hartenberger, Histoires de Mammifères, le 21 avril 2015
►https://seenthis.net/messages/698317

Wars and clan structure may explain a strange biological event 7,000 years ago, Stanford researchers find
Nathan Collins, Stanford University, le 30 mai 2018
►https://seenthis.net/messages/698269

Article original:

Cultural hitchhiking and competition between patrilineal kin groups explain the post-Neolithic Y-chromosome bottleneck
Tian Chen Zeng, Alan J. Aw & Marcus W. Feldman
Nature Communications 9: 2077 (2018)
▻https://www.nature.com/articles/s41467-018-04375-6

Discussion autour de l’ « Évolution des statures », le 9 juin 2018 :
▻https://seenthis.net/messages/700908

Discussion ici sur ce que nous disent les gènes sur la provenance géographique :
►https://seenthis.net/messages/702895

Genes mirror geography within Europe
Novembre J, Johnson T, Bryc K, Kutalik Z, Boyko AR, Auton A, Indap A, King KS, Bergmann S, Nelson MR, Stephens M, Bustamante CD
Nature 456:98-101, le 31 août 2008
►https://www.nature.com/articles/nature07331

En analysant non seulement le génome, mais aussi les SNPs, de 3200 Européens, ils ont été capables de dessiner une carte de répartition génétique et, donc, de pouvoir déduire du génome de quelqu’un sa région de provenance.

Bon, certains pays ne sont représentés que par 1 individu ou 2 ou 3, et au début de l’article ils disent qu’ils ont éliminé ce qui avaient des origines différentes de leur pays de résidence, ce qui devrait éliminer un paquet de monde...

Cela me parait tout à fait délirant d’imaginer une « race » génétiquement identifiable d’Écossais, et j’aimerais savoir à partir de combien de génération est-on considéré comme Écossais, mais je n’ai pas trouvé de critique sérieuse...

C’est la même technique qui identifie des routes de migration vieilles de 5000 ans :

Maritime route of colonization of Europe
Peristera Paschou, Petros Drineas, Evangelia Yannaki, Anna Razou, Katerina Kanaki, Fotis Tsetsos, Shanmukha Sampath Padmanabhuni, Manolis Michalodimitrakis, Maria C. Renda, Sonja Pavlovic, Achilles Anagnostopoulos, John A. Stamatoyannopoulos, Kenneth K. Kidd, and George Stamatoyannopoulos
PNAS 111:9211-9216, le 24 juin 2014
►http://www.pnas.org/content/111/25/9211

Massive migration from the steppe was a source for Indo-European languages in Europe
Haak W, Lazaridis I, Patterson N, Rohland N, Mallick S, Llamas B, Brandt G, Nordenfelt S, Harney E, Stewardson K, Fu Q, Mittnik A, Bánffy E, Economou C, Francken M, Friederich S, Pena RG, Hallgren F, Khartanovich V, Khokhlov A, Kunst M, Kuznetsov P, Meller H, Mochalov O, Moiseyev V, Nicklisch N, Pichler SL, Risch R, Rojo Guerra MA, Roth C, Szécsényi-Nagy A, Wahl J, Meyer M, Krause J, Brown D, Anthony D, Cooper A, Alt KW, Reich D.
Nature 522:207-211, le 2 mars 2015
►https://www.nature.com/articles/nature14317

La violence n’aurait pas toujours existé
Nic Ulmi, Le Temps, le 23 janvier 2015
▻https://seenthis.net/messages/708308

Think everyone died young in ancient societies? Think again
Christine Cave, Aeon, le 9 juillet 2018
▻https://seenthis.net/messages/708649

Les routes de l’orge:
►https://seenthis.net/messages/710253

Qui cite:

Early agriculture and crop transmission among Bronze Age mobile pastoralists of Central Eurasia
Robert Spengler, Michael Frachetti, Paula Doumani, Lynne Rouse, Barbara Cerasetti, Elissa Bullion, Alexei Mar’yashev
▻http://rspb.royalsocietypublishing.org/content/281/1783/20133382
Proc. R. Soc. B 281:20133382 (2014)

Evolution of the Grain Dispersal System in Barley
Mohammad Pourkheirandish, Goetz Hensel, Benjamin Kilian, Natesan Senthil, Guoxiong Chen, Mohammad Sameri, Perumal Azhaguvel, Shun Sakuma, Sidram Dhanagond, Rajiv Sharma, Martin Mascher, Axel Himmelbach, Sven Gottwald, Sudha K. Nair, Akemi Tagiri, Fumiko Yukuhiro, Yoshiaki Nagamura, Hiroyuki Kanamori, Takashi Matsumoto, George Willcox, Christopher P. Middleton, Thomas Wicker, Alexander Walther, Robbie Waugh, Geoffrey B. Fincher, Nils Stein, Jochen Kumlehn, Kazuhiro Sato, Takao Komatsuda
Cell 162:527-539 (2015)
▻https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0092867415008399?via%3Dihub

Journey to the east: Diverse routes and variable flowering times for wheat and barley en route to prehistoric China
Xinyi Liu, Diane L. Lister, Zhijun Zhao, Cameron A. Petrie, Xiongsheng Zeng, Penelope J. Jones, Richard A. Staff, Anil K. Pokharia, Jennifer Bates, Ravindra N. Singh, Steven A. Weber, Giedre Motuzaite Matuzeviciute, Guanghui Dong, Haiming Li, Hongliang Lü, Hongen Jiang, Jianxin Wang, Jian Ma, Duo Tian, Guiyun Jin, Liping Zhou, Xiaohong Wu, Martin K. Jones
PLoS ONE 12:e0187405 (2017)
▻http://journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal.pone.0187405

Barley heads east: Genetic analyses reveal routes of spread through diverse Eurasian landscapes
Diane L. Lister, Huw Jones, Hugo R. Oliveira, Cameron A. Petrie, Xinyi Liu, James Cockram, Catherine J. Kneale, Olga Kovaleva, Martin K. Jones
PLoS ONE 13:e0196652 (2018)
►http://journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal.pone.0196652#_

Göbekli Tepe, le plus vieux temple du monde, berceau de l’architecture et des classes sociales
Baptiste Savignac, Le Figaro, le 10 août 2018
►https://seenthis.net/messages/715592

Aux origines des civilisations (1/4) La naissance des villes
Tim Lambert, Arte, 2018
►https://seenthis.net/messages/715592

Assessing the calorific significance of episodes of human cannibalism in the Palaeolithic
James Cole
Sci. Rep. 7:44707, 2017
►https://seenthis.net/messages/722694

Vainqueur du Prix #Ig_Nobel 2018 en Nutrition

A compléter avec le génial Sommaire Préhistoire de @cjldx
▻https://seenthis.net/messages/716436

Aux origines des civilisations
Arte 2018
►https://seenthis.net/messages/716345
►https://seenthis.net/messages/722420

Massive Monumental Cemetery Built by Eastern Africa’s Earliest Herders Discovered Near Lake Turkana, Kenya
Max Planck Institute for the Science of Human History, le 20 août 2018
►https://seenthis.net/messages/716364

Article original:

A monumental cemetery built by eastern Africa’s first herders near Lake Turkana, Kenya
Elisabeth A. Hildebrand, Katherine M. Grillo, Elizabeth A. Sawchuk, Susan K. Pfeiffer, Lawrence B. Conyers, Steven T. Goldstein, Austin Chad Hill, Anneke Janzen, Carla E. Klehm, Mark Helper, Purity Kiura, Emmanuel Ndiema, Cecilia Ngugi, John J. Shea, and Hong Wang
PNAS 115:8942-8947 (2018)
▻https://doi.org/10.1073/pnas.1721975115

Paléontologie : découverte en Sibérie d’une jeune métisse de 90 000 ans
Hervé Morin, Le Monde, le 22 août 2018
►https://seenthis.net/messages/716737

Maman néandertalienne, Papa dénisovien : première découverte d’un humain “hybride"
Courrier International, le 23 août 2018
▻https://seenthis.net/messages/716770

Mum’s a Neanderthal, Dad’s a Denisovan: First discovery of an ancient-human hybrid
Matthew Warren, Nature 560:417-418 (2018)
►https://seenthis.net/messages/716737

The genome of the offspring of a Neanderthal mother and a Denisovan father
Viviane Slon, Fabrizio Mafessoni, Benjamin Vernot, Cesare de Filippo, Steffi Grote, Bence Viola, Mateja Hajdinjak, Stéphane Peyrégne, Sarah Nagel, Samantha Brown, Katerina Douka, Tom Higham, Maxim B. Kozlikin, Michael V. Shunkov, Anatoly P. Derevianko, Janet Kelso, Matthias Meyer, Kay Prüfer & Svante Pääbo
Nature 561:113–116 (2018)
►https://seenthis.net/messages/716737

Claudine Cohen, une femme dans la préhistoire
Nicolas Martin, France Culture, le 30 août 2018
▻https://seenthis.net/messages/718627

Humans reached Madagascar 6,000 years earlier than previously thought
Mongabay, le 12 septembre 2018
►https://seenthis.net/messages/721857

La plus ancienne brasserie du monde découverte en Palestine (je corrige)
La Presse, le 13 septembre 2018
►https://seenthis.net/messages/722216

Article original:

Fermented beverage and food storage in 13,000 y-old stone mortars at Raqefet Cave, Israel: Investigating Natufian ritual feasting
Li Liu, Jiajing Wang, Danny Rosenberg, Hao Zhao, György Lengyel, Dani Nadel
Journal of Archaeological Science: Reports 21:783-793 (2018)
►https://doi.org/10.1016/j.jasrep.2018.08.008

Découverte du plus ancien dessin au crayon
CNRS, le 12 septembre 2018
►https://seenthis.net/messages/724733

Article original:

An abstract drawing from the 73,000-year-old levels at Blombos Cave, South Africa.
Christopher S. Henshilwood, Francesco D’Errico, Karen L. van Niekerk, Laure Dayet, Alain Queffelec & Luca Pollarolo
Nature, le 12 septembre 2018
►https://www.nature.com/articles/s41586-018-0514-3

Psikopat mai 2018 - Géopolitique préhistorique :

https://1.bp.blogspot.com/-Bx2OFqrqeXQ/W6pVvo8McSI/AAAAAAAAQWE/4pggieZNGdgkkoDJ7hbl09LJXgcyhJGUgCLcBGAs/s1600/Dror-Psiko0518-1.jpg

Article original:

Detection of temporospatially localized growth in ancient Southeast Asia using human skeletal remains
Clare McFadden, Hallie Buckley, Siân E. Halcrow, Marc F. Oxenham
Journal of Archaeological Science 98:93-101 (2018)
►https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0305440318302231

Et discussion ici:

Research proves South East Asian population boom 4,000 years ago
Australian National University, le 18 septembre 2018
►https://seenthis.net/messages/725240

Pour en revenir à ton article : ▻https://seenthis.net/messages/633249#message724836 : Excellent. En plus il faudrait que nous partions tous d’Europe puisque nous en sommes les « envahisseurs » : Néandertal y vivait avant nous.

Le berceau de la domestication du riz africain identifié au Mali
IRD, le 5 juillet 2018
▻https://seenthis.net/messages/725939

C’est la bière qui aurait motivé l’invention de l’agriculture
Emilie Rauscher, Science et Vie, le 1er octobre 2018
►https://seenthis.net/messages/726731

L’art préhistorique est plus vieux qu’on ne le croit
Hervé Morin, Le Monde, le 7 novembre 2018
►https://seenthis.net/messages/734423

Les plus anciennes peintures figuratives du monde ont plus de 40.000 ans
Nathalie Mayer, Futura Science, le 8 novembre 2018
►https://seenthis.net/messages/734423

Seven Million Years of Human Evolution
American Museum of Natural History, Youtube, le 3 novembre 2018
▻https://seenthis.net/messages/742032

►https://www.youtube.com/watch?v=DZv8VyIQ7YU

Why a Medieval Woman Had Lapis Lazuli Hidden in Her Teeth
Sarah Zhang, The Atlantic, le 9 janvier 2019
►https://seenthis.net/messages/750656

(...) art experts were still skeptical. Some dismissed the idea that a woman could have been a painter skilled enough to work with ultramarine. One suggested to Warinner that this woman came into contact with ultramarine because she was simply the cleaning lady.

Article original:

Medieval women’s early involvement in manuscript production suggested by lapis lazuli identification in dental calculus
A. Radini, M. Tromp, A. Beach, E. Tong, C. Speller, M. McCormick, J. V. Dudgeon, M. J. Collins, F. Rühli, R. Kröger and C. Warinner
Science Advances 5,:eaau7126 (2019)
►http://advances.sciencemag.org/content/5/1/eaau7126

Homo domesticus. Une histoire profonde des premiers États
Ernest London, La Voix du Jaguar, le 14 janvier 2019
►https://seenthis.net/messages/751748

A propos de :
Homo domesticus. Une histoire profonde des premiers États
James C. Scott, La Découverte, 2019

Cro-Magnon, ce gentleman
Victoire Tuaillon et Claudine Cohen, Les couilles sur la table, le 17 janvier 2019
▻https://seenthis.net/messages/753572

▻https://soundcloud.com/lescouilles-podcast/cro-magnon-ce-gentleman

Comment changer le cours de l’histoire (ou au moins du passé)
David Graeber et David Wengrow, Eurozine, le 3 juillet 2018
►https://seenthis.net/messages/753202

Des abeilles et des hommes
Laure Cailloce, Le Journal du CNRS, le 21 janvier 2019
▻https://seenthis.net/messages/754501

Rare genetic sequences illuminate early humans’ history in Africa
Amy Maxmen, Nature, le 25 octobre 2018
▻https://seenthis.net/messages/755180

Cités ici:

The genetic structure and history of Africans and African Americans.
Tishkoff SA, Reed FA, Friedlaender FR, Ehret C, Ranciaro A, Froment A, Hirbo JB, Awomoyi AA, Bodo JM, Doumbo O, Ibrahim M, Juma AT, Kotze MJ, Lema G, Moore JH, Mortensen H, Nyambo TB, Omar SA, Powell K, Pretorius GS, Smith MW, Thera MA, Wambebe C, Weber JL, Williams SM.
Science 324:1035-1044 (2009)
►http://science.sciencemag.org/content/324/5930/1035.long

Southern African ancient genomes estimate modern human divergence to 350,000 to 260,000 years ago.
Schlebusch CM, Malmström H, Günther T, Sjödin P, Coutinho A, Edlund H, Munters AR, Vicente M, Steyn M, Soodyall H, Lombard M, Jakobsson M
Science 358:652-655 (2017)
►http://science.sciencemag.org/content/358/6363/652.long

Reconstructing Prehistoric African Population Structure.
Skoglund P, Thompson JC, Prendergast ME, Mittnik A, Sirak K, Hajdinjak M, Salie T, Rohland N, Mallick S, Peltzer A, Heinze A, Olalde I, Ferry M, Harney E, Michel M, Stewardson K, Cerezo-Román JI, Chiumia C, Crowther A, Gomani-Chindebvu E, Gidna AO, Grillo KM, Helenius IT, Hellenthal G, Helm R, Horton M, López S, Mabulla AZP, Parkington J, Shipton C, Thomas MG, Tibesasa R, Welling M, Hayes VM, Kennett DJ, Ramesar R, Meyer M, Pääbo S, Patterson N, Morris AG, Boivin N, Pinhasi R, Krause J, Reich D
Cell 171:59-71 (2017)
►https://www.cell.com/cell/fulltext/S0092-8674(17)31008-5

https://marlin-prod.literatumonline.com/cms/attachment/1433d54e-3f14-47d1-9c28-1435f1935d8a/figs2.jpg

Biological Sexing of a 4000-Year-Old Egyptian Mummy Head to Assess the Potential of Nuclear DNA Recovery from the Most Damaged and Limited Forensic Specimens.
Loreille O, Ratnayake S, Bazinet AL, Stockwell TB, Sommer DD, Rohland N, Mallick S, Johnson PLF, Skoglund P, Onorato AJ, Bergman NH, Reich D, Irwin JA.
Genes 9:E135 (2018)
▻https://seenthis.net/messages/758266

#Erolf_Totort, Ava Femme de Cro-Magnon : La Grotte Nomade
▻https://seenthis.net/messages/760049

http://4.bp.blogspot.com/-laa6O0ZPsMI/VRxkD1bZ8wI/AAAAAAAAAgs/5OrI1wgEBDU/s1600/10603304_345181569022132_7835641446783200086_n.jpg

Naissance et mort au Paléolithique récent européen
Ana Minski, Le Partage, février 2019
▻https://seenthis.net/messages/760717

Épisode 2 – Antoni et l’art de la bière (une demi heure)
Passion Modernistes, Antoni Cala, le 17 février 2019
►https://seenthis.net/messages/760779

The Invaders
Pat Shipman, Belknap Press, 2017
▻https://seenthis.net/messages/761644

Notes anthropologiques (XXXII)
Georges Lapierre, La Voix du Jaguar, le 8 mars 2019
▻https://seenthis.net/messages/765599

The Female Fossilist Who Became a Jurassic Period Expert
Lina Zeldovich, JStor Daily, le 12 mars 2019
►https://seenthis.net/messages/767342

Dorothy Garrod
Michon Scott, Strange Science, le 29 avril 2017
▻https://seenthis.net/messages/770568

Stone Age Cave Symbols May All Be Part of a Single Prehistoric Proto-Writing System
Jason Kottke, le 4 mars 2019
▻https://seenthis.net/messages/774568

Why are these 32 symbols found in caves all over Europe
Genevieve von Petzinger, TED, le 18 décembre 2015
►https://www.youtube.com/watch?v=hJnEQCMA5Sg

White Supremacists Have Weaponized an Imaginary Viking Past. It’s Time to Reclaim the Real History
Dorothy Kim, Time, le 15 avril 2019
▻https://seenthis.net/messages/774524

Découverte d’une pharaonne
Claude Gauvreau, Actualités UQAM, le 15 avril 2019
▻https://seenthis.net/messages/775575

Neandertals’ main food source was definitely meat
Klervia Jaouen et Sandra Jacob, Max Planck Institute for Evolutionary Anthropology, le 18 février 2019
▻https://seenthis.net/messages/776069

Article original :

Klervia Jaouen, Adeline Le Cabec, Frido Welker, Jean-Jacques Hublin, Marie Soressi, Sahra Talamo
Exceptionally high δ15N values in collagen single amino acids confirm Neandertals as high-trophic level carnivores
PNAS 116:4928-4933 (2019)
▻https://www.pnas.org/content/116/11/4928

La pire erreur de l’humanité
Le Vortex, Youtube, le 13 mars 2019
▻https://seenthis.net/messages/775726
►https://www.youtube.com/watch?v=Mk4D6XvDz5w

Notre-Dame de Paris : qui étaient ces invisibles bâtisseuses du Moyen Âge ?
Liliane Charrier, TV5, le 18 avril 2019
▻https://seenthis.net/messages/775467

Le patriarcat chez nos ancêtres est une invention sexiste d’archéologues hommes
Maxime Grimbert, Vice, le 30 avril 2019
▻https://seenthis.net/messages/778757

De femme en femme, les vénus des chasseurs préhistoriques !
Musée de l’Homme (Denis Vialou), Youtube, le 25 juillet 2016
▻https://seenthis.net/messages/779239
▻https://www.youtube.com/watch?v=iB4c4KML-84

Age- and sex-dependent patterns of gut microbial diversity in human adults
de la Cuesta-Zuluaga J, Kelley ST, Chen Y, Escobar JS, Mueller NT, Ley RE, McDonald D, Huang S, Swafford AD, Knight R, Thackray VG.
mSystems 4:e00261-19 (2019)
▻https://seenthis.net/messages/792376
►https://doi.org/10.1128/mSystems.00261-19

Cospeciation of gut microbiota with hominids
Andrew H. Moeller, Alejandro Caro-Quintero, Deus Mjungu, Alexander V. Georgiev, Elizabeth V. Lonsdorf, Martin N. Muller, Anne E. Pusey, Martine Peeters, Beatrice H. Hahn, Howard Ochman
Science 353:380-382 (2016)
►https://seenthis.net/messages/511593
►https://science.sciencemag.org/content/353/6297/380

Un autre article sur la #bière:

Ancient Egyptians were drinking beer that looked just like modern brews
Lauren Gandy, Massive Science, le 28 novembre 2019
▻https://seenthis.net/messages/813332

Dans les pas des Hominidés
Nicolas Teyssandier et Sandrine Costamagno, Monde Sociaux, le 6 janvier 2020
▻https://seenthis.net/messages/819728

Ancient “chewing gum” contains a 5,700-year-old genome
The long-dead woman had blue eyes and dark skin, and she was lactose intolerant.
Kiona N. Smith, Ars Technica, le 13 février2020
▻https://seenthis.net/messages/826090

Article original :

A 5700 year-old human genome and oral microbiome from chewed birch pitch
Theis Z. T. Jensen, Jonas Niemann, Katrine Højholt Iversen, Anna K. Fotakis, Shyam Gopalakrishnan, Åshild J. Vågene, Mikkel Winther Pedersen, Mikkel-Holger S. Sinding, Martin R. Ellegaard, Morten E. Allentoft, Liam T. Lanigan, Alberto J. Taurozzi, Sofie Holtsmark Nielsen, Michael W. Dee, Martin N. Mortensen, Mads C. Christensen, Søren A. Sørensen, Matthew J. Collins, M. Thomas P. Gilbert, Martin Sikora, Simon Rasmussen & Hannes Schroeder
Nature Communications 10:5520 (2019)
►https://www.nature.com/articles/s41467-019-13549-9

Qui mange quoi ? Pour une anthropologie de l’alimentation
Musée de l’Homme, Youtube, le 2 mars 2020
►https://seenthis.net/messages/829352
►https://www.youtube.com/watch?v=mhF0JyXAULw

Les changements alimentaires liés à la domestication animale au Néolithique
Musée de l’Homme, Youtube, le 3 mars 2020
►https://seenthis.net/messages/829352
►https://www.youtube.com/watch?v=W-MmyNGCct4

Les erreurs sexistes de l’archéologie
C’est une autre histoire, Youtube, le 25 mars 2020
►https://seenthis.net/messages/835346
►https://www.youtube.com/watch?v=uyLtatXVvQQ

Archéologie.La plus vieille corde du monde a 50 000 ans, et c’est Néandertal qui l’a faite
Courrier International, le 12 avril 2020
►https://seenthis.net/messages/842302

Neandertal, tisseur de cordes
CNRS, le 10 avril 2020
►https://seenthis.net/messages/842302

Article original :

Direct evidence of Neanderthal fibre technology and its cognitive and behavioral implications
B. L. Hardy, M.-H. Moncel, C. Kerfant, M. Lebon, L. Bellot-Gurlet & N. Mélard, Scientific Reports 10:4889 (2020)
►https://www.nature.com/articles/s41598-020-61839-w

Toward Decolonizing Gender : Female Vision in the Upper Paleolithic
Catherine Hodge McCoid and Leroy D. McDermott, American Anthropologist 98:319-326 (2016)
▻https://seenthis.net/messages/842512
►https://www.jstor.org/stable/682890

Les femmes en Champagne pendant l’âge du Fer (dernier tiers VIe- IIIe siècle av. J.-C.) et la notion de genre en archéologie funéraire.
Chloé Belard, 2014
►https://seenthis.net/messages/835346
►https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01149698

Le sexisme dans le monde de l’archéologie :

Paye ta truelle
▻https://seenthis.net/messages/656172
►https://payetatruelle.tumblr.com

La conquête du clito
C’est une autre histoire, Youtube, le 1er janvier 2020
►https://seenthis.net/messages/835346
►https://www.youtube.com/watch?v=miI37egsxw4

Skeletal damage hints some hunter-gatherer women fought in battles
Bruce Bower, Science News, le 27 avril 2020
▻https://seenthis.net/messages/850057
–-----------------------------------
The Unique Burial of a Child of Early Scythian Time at the Cemetery of Saryg-Bulun (Tuva)
M. E. Kilunovskaya, V. A. Semenov, V. S. Busova (Saint Petersburg, Russian Federation), Kh. Kh. Mustafin, I. E. Alborova, A. D. Matzvai (Moscow, Russian Federation)
Stratum plus, 2020, 3:379-406
►https://www.e-anthropology.com/English/Catalog/Archaeology/STM_DWL_QeAy_gDibiVkQf93i.aspx

Ancient girl Amazon warrior no older than 13 is confirmed by modern scientific techniques
Anna Liesowska, The Siberian Times, le 16 juin 2020
▻https://seenthis.net/messages/862681
–--------------------------------
Ancient genomes from present-day France unveil 7,000 years of its demographic history. Brunel, S., Bennett, E.A., Cardin, L., Garraud, D., Barrand Emam, H., Beylier, A., Boulestin, B., Chenal, F., Cieselski, E., Convertini, F., Dedet, B., Desenne, S., Dubouloz, J., Duday, H., Fabre, V., Gailledrat, E., Gandelin, M., Gleize, Y., Goepfert, S., Guilaine, J., Hachem, L., Ilett, M., Lambach, F., Mazière, F., Perrin, B., Plouin, S., Pinard, E., Praud, I., Richard, I., Riquier, V., Roure, R., Sendra, B., Thevenet, C., Thiol, S., Vauquelin, E., Vergnaud, L., Grange, T., Geigl, E.-M., Pruvost, M. PNAS, le 25 mai 2020.
►https://www.pnas.org/content/117/23/12791

7 000 ans d’histoire démographique en France
CNRS, le 25 mai 2020
►https://seenthis.net/messages/856485

La France a connu deux vagues d’immigration pendant la préhistoire
Denis Sergent, La Croix, le 27 mai 2020
►https://seenthis.net/messages/856485

La France a donc été rythmée par deux vagues de migrations, la première il y a environ 6 300 ans qui sont devenus chasseurs-cueilleurs, et la deuxième il y a environ 4 200 ans, venus de Turquie et qui ont apporté l’agriculture...

On peut bien sûr se demander ce qui se serait passé si les chasseurs-cueilleurs étaient du Front National (ce que les chasseurs sont souvent aujourd’hui !), mais la réponse est complexe car c’est bien l’agriculture qui a apporté le capitalisme à une société de chasseurs-cueilleurs plutôt égalitaire...

Alors, pour ou contre les migrants ?

300 000 ans pour en arriver là
▻https://seenthis.net/messages/873520

Une longue querelle intellectuelle - Sortir la femme préhistorique de l’ombre
▻https://seenthis.net/messages/880957

Chez les chasseurs-cueilleurs, les femmes s’attaquaient aussi au gros gibier
►https://seenthis.net/messages/885063

« Les mâles de notre espèce sont parmi les primates les plus violents envers leurs femelles, les femmes » , Pascal Picq (et critiques)
▻https://seenthis.net/messages/885709

L’homme préhistorique est aussi une femme, Les Oreilles Loin du Front, avec la chercheuse Marylène Patou-Mathis
▻https://seenthis.net/messages/890674

le résumé de l’étude, l’accès à l’article est sous #paywall

Shifting diets and the rise of male-biased inequality on the Central Plains of China during Eastern Zhou
►http://www.pnas.org/content/114/5/932

Farming domesticated millets, tending pigs, and hunting constituted the core of human subsistence strategies during Neolithic Yangshao (5000–2900 BC). Introduction of wheat and barley as well as the addition of domesticated herbivores during the Late Neolithic (∼2600–1900 BC) led to restructuring of ancient Chinese subsistence strategies. This study documents a dietary shift from indigenous millets to the newly introduced cereals in northcentral China during the Bronze Age Eastern Zhou Dynasty (771–221 BC) based on stable isotope analysis of human and animal bone samples. Our results show that this change affected females to a greater degree than males. We find that consumption of the newly introduced cereals was associated with less consumption of animal products and a higher rate of skeletal stress markers among females. We hypothesized that the observed separation of dietary signatures between males and females marks the rise of male-biased inequality in early China. We test this hypothesis by comparing Eastern Zhou human skeletal data with those from Neolithic Yangshao archaeological contexts. We find no evidence of male–female inequality in early farming communities. The presence of male-biased inequality in Eastern Zhou society is supported by increased body height difference between the sexes as well as the greater wealth of male burials.

Fin de l’article :

“If their family or their community were short on food, girls were the first to be deprived,” Pechenkina said. “When your body doesn’t get enough food, it has to sacrifice something.”

Scientists aren’t exactly sure how the inequality rose or whether this evidence can speak for the rest of the world. But finding a historical turning point inevitably gets us closer to understanding ourselves as people — and where our social issues were born.

“Last I heard, women make up 50 percent of the population in this world,” Kidder said. “Their stories in human history are very important because they shape who we are today.”

Résumé : d’après des études sur les squelettes de femmes et d’hommes préhistoriques en Chine, il y a 5000 ans, dans le Néolithique, les femmes et les hommes mangeaient la même chose, et en particulier de la viande et du millet, et leurs squelettes ont des tailles comparables. C’est aussi une période où les deux sexes partageaient probablement équitablement les responsabilités, les activités, et une certaine interdépendance.

Il y a 2500 ans, à l’Age de Bronze, lorsque l’agriculture s’est développée et la domestication animale a débuté, une inégalité s’est installée, en faveur des hommes. Les hommes ont continué de manger la même nourriture, alors que les femmes se sont mises à manger moins de viande, et d’autres céréales, en particulier du blé. S’il y avait moins de nourriture, elles en étaient les premières privées, et on observe des squelettes de femmes plus petits et comportant des signes de malnutrition infantile...

La raison exacte qui a poussé cette inégalité à s’installer n’est pas connue, mais elle est datée et on peut imaginer que ça a du être peu ou prou pareil partout à un moment ou à un autre...

Précédents articles sur le sujet :
►https://seenthis.net/messages/371071
►https://seenthis.net/messages/372186
►https://seenthis.net/messages/562728

#domination #alimentation #dimorphisme_sexuel #stature #taille #inégalités #histoire #Préhistoire #Femmes #Femmes_Hommes #Sexisme #Petites #Evolution #Chine #Science

C’est une autre hypothèse en effet, plus cynique mais peut-être plus réaliste en effet...

Je pencherais plutôt pour la répartition genrée des rôles à partir de l’adoption de l’agriculture : les hommes aux champs et les femmes à la maison. Les travaux dans les champs étant considéré comme un travail plus physique que les travaux domestiques, les hommes auraient été mieux nourris. Maintenant c’est peut-être plus complexe avec plusieurs facteurs qui peuvent entrer en jeu.

En tout cas #agriculture et #patriarcat semblent liés, comme le montrent ces cartes (voir mon premier commentaire)

►https://seenthis.net/messages/241377

@aude_v Clairement la production de surplus stockable (= entrepots, gestion, garde) et les infrastructures agricoles (irrigation) sont à l’origine des inégalités. Mais comment ça peut se traduire en inégalités de genre, là je suis dans le flou.

@odilon il me semble que la division du travail est aussi vieille que le monde humain (sûrement due entre autre à l’allaitement). Chasse d’un côté, cueillette de l’autre. Mais y avait-il de l’inégalité de genre chez les chasseurs-cueilleurs, je ne sais pas.

Ce que je soulignais @nicolasm c’est qu’avec la sédentarisation des communautés, les femmes ont été reléguées aux travaux domestiques contrairement aux hommes qui ont continué à vaquer à leurs occupations à l’extérieur. C’est une rupture importante d’avec les sociétés basées sur la chasse et la cueillette où tout le monde est dehors, et, semble-t-il, des inégalités moins pesantes.

Pas sûr que le côté dedans/dehors était si différent ? entre les hommes partis chasser des fois pendant des jours, et les femmes qui s’occupent du campement.
Peut être que la distinction est plus sur le côté communauté vs foyer ?

Ca ne me choque pas d’imaginer un partage du travail, lié entre autre à la grossesse et à l’allaitement : puisque les femmes enfantent, on leur « épargne » les travaux difficiles ou dangereux, mais alors pourquoi, en même temps, on les affamerait ? C’est mettre en péril la génération suivante, y compris de futurs hommes.

C’est complètement con, mais en même temps ce ne serait pas la seule fois dans leur histoire que les humains, et en particulier les hommes, font des choix complètement cons pour leur survie...

Faire des km je ne sais pas, apparemment la cueillette était très efficace (calorie dépensée par calorie récoltée)

On a pas déjà eu des articles comme quoi avant l’agri le découpage n’était finalement peut-être pas aussi simple que ça, et qu’il y avait aussi des hommes à la cueillette et peut-être des femmes à la chasse ? Notamment parce qu’en fait c’était une présupposition sexiste des archéologues (les grands sont des hommes etc), alors qu’en fait les squelettes retrouvés sont très difficilement « sexuables ».

En revanche, dès avant l’agriculture, les anthropologues nous disent généralement qu’il y avait déjà une grosse séparation par rapport au tabou du sang.

Pour les squelettes je me souviens juste des femmes guerrières viking

@aude_v plus que l’abondance c’est la répartition qui pose souci, le point critique est plutôt le fait que la nourriture soit stockable ou pas. Pour plusieurs auteurs à partir du jour où on a eu des surplus stockables on était foutus.
Après, concernant les inégalités de genre, je dirais qu’elles sont plus probablement apparues en même temps que l’agriculture (à travers la maîtrise par les hommes de la reproduction humaine, animale et végétale) plutôt que comme conséquence de la gestion des surplus.
#travail_reproductif

oui @rastapopoulos les femmes ceuilleuses et les hommes chasseurs c’est faux, c’est une vision de patriarches. Les femmes chassaient mais avec des armes moins performantes et de nombreux interdits religieux.
voir Tabet

Peut être une piste avec Ibn Khaldoun (Islam des « lumiéres »)
Sur le passage du nomadisme à la sédentarisation.
Le groupe, le rapport à la nature, structure de civilisation, complexité des techniques (technologie) et gouvernement.

Suite de cette discussion et de celle sur le lien entre patriarcat et agriculture, cet article :

L’homme est-il responsable de la désertification du Sahara il y a 8.000 ans ?
Jean-Paul Fritz, L’Obs, le 16 mars 2017
►https://seenthis.net/messages/580597

En comparant les données archéologiques sur l’apparition de l’élevage dans la région saharienne avec l’évolution sur la durée de certains types de végétation associés à une région désertique, l’archéologue a pu bâtir sa théorie.

Voici environ 8.000 ans, les premières communautés pastorales se seraient installées dans la région du Nil, et auraient commencé à se répandre vers l’ouest. Et cette progression serait synchrone avec l’augmentation de la végétation désertique.

Comment cela a-t-il pu se produire ? L’arrivée de tribus dont la ressource principale est l’élevage a eu des conséquences sur l’environnement. Ces civilisations ont aménagé l’espace, incendié des zones qu’ils souhaitaient dédier à leurs animaux, et plus globalement procédé à une déforestation. Le changement dans la végétation, et notamment la disparition de zones de forêts et de savanes, a pu changer la quantité de lumière solaire reflétée par le sol, qui a son tour aurait influencé la circulation atmosphérique. Les moussons, qui irriguaient le Sahara, auraient alors faibli, poussant la région sur le chemin de la désertification.

#Sahara #désert #changement_climatique #anthropique #archéologie

Et du coup :
►https://seenthis.net/messages/499739
►https://seenthis.net/messages/524060

#inégalités #effondrement #collapsologie #catastrophe #fin_du_monde #it_has_begun #Anthropocene #Anthropocène #capitalocène

Autre exemple ici en #Namibie :

Comment l’agriculture a t-elle aggravé les inégalités femmes-hommes ?
Noémie, Graine de Mane, le 16 mai 2017
►https://seenthis.net/messages/598950

Ajouter à la compilation #archéologie :
►https://seenthis.net/messages/633249

Pour les chasseurs-cueilleurs, une étude récente fournit des données impressionnantes. Après un an de terrain à quantifier scrupuleusement les items consommés par les hommes et les femmes dans six campements hadza (population de chasseurs‑cueilleurs en Tanzanie) un spécialiste de l’écologie comportementale humaine – par ailleurs pas le moins du monde concerné par les problématiques du genre – note que la viande constitue pratiquement 40% du régime alimentaire des hommes et 1% (à peine plus) de celui des femmes (Marlowe, 2010 : 128).

►https://www.cairn.info/revue-journal-des-anthropologues-2015-1-page-19.htm

Cette étude indique que chez les peuples chasseurs- ceuilleurs, l’accès à la viande pour les femmes n’est pas brillant.
De plus en plus j’ai l’impression qu’on part d’un déséquillibre assez marqué (le dimorphisme sexuel est présent à l’aventage des mâles depuis belles lurettes, cf Claudine Cohen)
A la base c’est pas brillant, au néolithique c’est encore plus la merde, ca s’aggrave à l’age de bronze, c’est encore pire avec les grecs, les romains, du coté celte, plus les groupes s’agrandissent plus c’est mauvais pour les femmes, ca se dégrade encore avec les cathos, à la renaissance c’est carrément la chasse aux sorcières, à la révolution les droits des femmes se dégradent encore (on se demande comment c’est possible) au XIXeme t’as les ouvrières à assommoir industriel, au XXeme quelques améliorations notables (mais pour l’Afghanistan c’est pas frappant) et au XXIeme le porno, l’uberisation en marche, les désastres climatiques veillent à te faire aimer les privations alimentaires que tu t’impose toi même pour garder la ligne. Au XXIeme les effets nocifs touchent d’abord les femmes et les enfants, par exemple le Tsunami de 2004 en Indonésie à fait 80% de victimes parmi les femmes et les enfants).