Je suis hyper fier que sorte enfin cet article sur lequel j’ai travaillé depuis près de 5 ans :…

Colette Magny (1926-1997), colère géante
▻https://www.franceculture.fr/emissions/une-vie-une-oeuvre/colette-magny-colere-geante-1926-1997

https://cdn.radiofrance.fr/s3/cruiser-production/2020/02/4e5792fd-bdd2-4177-8b7d-49cd44145f04/838_gettyimages-954003348.jpg

Chanteuse et compositrice éclipsée des mémoires, la voix jugée trop provocante de Colette Magny fut longtemps bannie des ondes.

Vingt ans après sa disparition, c’est par les rappeurs français que son héritage refait surface. Figure de la contestation politique, Colette Magny laisse une œuvre complexe et foisonnante.

Chez Magny, le sujet se veut aussi révolutionnaire que la forme, elle explore le répertoire afro-américain et le free jazz, met en chanson des textes poétiques, élabore des collages sonores et crée la forme des « enquêtes », chansons d’actualité où elle crie la vie des opprimés.

Véritables documents historiques et poétiques, on entend dans ses textes l’histoire des luttes des années 1960 aux années 1990 : de la révolution cubaine à mai 68, de la guerre du Vietnam aux combats des Black Panthers, des luttes ouvrières au péril écologique.

▻http://rf.proxycast.org/da8dd5c0-758f-4c84-896f-9ea15e6fb3e3/10471-07.03.2020-ITEMA_22301330-0.mp3

#musique #chanson #politique #Colette_Magny #France_Culture #audio #radio

SONGS FOR PALESTINE, Free City Radio avec Stefan et Dror (une demi heure, enregistrée le 27 novembre 2019, sur CKUT) :
▻http://www.drorlist.com/Tadamon/FreeCityRadio271119.mp3

A l’occasion de la Journée internationale de solidarité avec le peuple palestinien, et pour célébrer 70 ans de chansons pour la Palestine...

1) Fairuz, Sanarjiou Yawman (We will return one day), Lebanon 1967
2) Peter Tosh, Equal Rights, Jamaica 1977
3) Terez Sliman, Tamer Nafar, and Marwan Makhoul, Allah al-Thawra (God of the Revolution), Palestine, 2014
4) Bashir Besaiso, Mohammed Al-Baz, Minim Awad and Ehab Khrais, Al-Rabye al-Ahmar (The Red Spring), Palestine (Gaza) 2018

Rappel : Soixante-dix ans de chansons pour la Palestine
Emmanuel Dror, Les Utopiques, le 4 juin 2019
►https://seenthis.net/messages/698891

#Palestine #Musique #Musique_et_politique #radio #histoire #shameless_autopromo

Soixante-dix ans de chansons pour la Palestine –
Par Emmanuel Dror
CONTRETEMPS
►http://www.contretemps.eu/chansons-palestine

Si la chanson est reconnue depuis longtemps comme un écho des opinions populaires, voire comme un instrument de ralliement derrière une cause, dans le cas de la Palestine elle joue un rôle supplémentaire. Ce n’est pas un mystère : l’entreprise de colonisation du territoire palestinien s’est très tôt accompagnée d’une colonisation culturelle qui a entravé, menacé de disparition, voire totalement nié la culture palestinienne. Dans un tel contexte, les chansons palestiniennes, ou même celles qui « parlent de Palestine », en plus de participer à la lutte proprement dite, constituent en elles-mêmes des actes de résistance, des « preuves de vie », des preuves de créativité d’une population qui ne se laisse pas détruire. C’est cette histoire que nous allons explorer ici.

 

L’article qui fait autorité sur l’histoire récente de la Palestine à travers la musique est celui de Joseph Massad, publié en anglais en 2003[1]. C’est à partir de cet article que je propose ici une approche similaire, en français, complétée par une mise à jour rendue nécessaire notamment par l’arrivée massive du rap dans les années 2000. Cette approche sera également étendue aux musiciens occidentaux qui, depuis les années 1980, contribuent à la mise en musique d’une histoire palestinienne, y compris depuis 2005, à travers leur participation à la composante culturelle de la campagne internationale de Boycott, Désinvestissement et Sanctions (BDS) lancée contre l’État israélien. Néanmoins, comme Massad, je ne rechercherai pas l’exhaustivité, mais à souligner comment la musique d’une époque réagit à l’actualité, comment elle exprime les sentiments populaires, parfois en contradiction avec les discours officiels, mais aussi comment elle mobilise les populations selon des registres « de leur temps ».

Soixante-dix ans de chansons pour la Palestine | Emmanuel Dror
►https://www.contretemps.eu/chansons-palestine

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Si la chanson est reconnue depuis longtemps comme un écho des opinions populaires, voire comme un instrument de ralliement derrière une cause, dans le cas de la Palestine elle joue un rôle supplémentaire. Ce n’est pas un mystère : l’entreprise de colonisation du territoire palestinien s’est très tôt accompagnée d’une colonisation culturelle qui a entravé, menacé de disparition, voire totalement nié la culture palestinienne. Dans un tel contexte, les chansons palestiniennes, ou même celles qui « parlent de Palestine », en plus de participer à la lutte proprement dite, constituent en elles-mêmes des actes de résistance, des « preuves de vie », des preuves de créativité d’une population qui ne se laisse pas détruire. C’est cette histoire que nous allons explorer ici. Source : (...)