Rocé : « Noyer le poisson dans l’identité »
Ballast, le 26 mai 2016
▻http://www.revue-ballast.fr/roce
Rocé : « Noyer le poisson dans l’identité »
Ballast, le 26 mai 2016
▻http://www.revue-ballast.fr/roce
Et, cité dans cet article :
« La victoire est dans la lutte ». Entretien avec Ahmad Rahman, ex-Black Panther
Thomas Frontline, Quartiers XXI, le 30 novembre 2015
►http://quartiersxxi.org/rahman
Ce qui me désole, c’est que cette époque qui consomme et consume les révoltes a besoin de mettre en avant des révoltés au bord de l’hystérie plutôt que des militants de l’ombre. On mettra en avant un Mesrine au même niveau que des personnages qui ont placé l’humanisme, ou une préoccupation politique, avant leurs intérêts personnels. Ces personnages ont pourtant souvent des parcours encore plus trépidants et courageux. Je parle de mon père, mais je découvre tous les jours des personnages qui mériteraient qu’on fasse des blockbusters hollywoodiens sur eux ; je pense notamment à George Mattei, à Ahmad Rahmad et Olympe de Gouges. Mais on nous propose sans cesse des films de coléreux apolitiques. Le monde de la culture rate quelque chose et c’est dommage. On est en train de construire l’Histoire sur des personnalités individualistes alors qu’elle est faite d’un tas de personnages passionnants par leur générosité, leur humanisme, leur conscience politique.
Palestine, un intermède culturel
Emmanuel Dror, Le Courrier (Genève), le 26 mai 2016
▻http://www.lecourrier.ch/139391/palestine_un_intermede_culturel
Un article sur le chanteur Prince et la politique :
Un Prince engagé
Dror, The Dissident, le 5 mai 2016
▻http://the-dissident.eu/10558/un-prince-engage
Fin 1999. Une chanson engagée de Prince assez rare, et que j’avais ratée, mais qui est loin d’être sa meilleure : écrite à la veille du 1er janvier de l’an 2000, elle décrit sa vision confuse d’un monde en perdition parce qu’il s’est éloigné de dieu. 5 minutes et demi d’intro et 3 minutes et demi de chanson, et le clip qui avait été fait à sa demande, mais qui était depuis devenu introuvable, jusqu’à ce qu’il réapparaisse sur internet après sa mort. Pour les fans seulement...
One Song, Prince, 1999 :
►https://www.youtube.com/watch?v=1V9SbfLA4Zw
Dans le dernier disque de Prince, Hit’N’Run Phase Two, j’avais signalé la chanson très politique Baltimore qu’il avait écrite suite aux assassinats de Michael Brown et Freddie Gray. Je n’avais alors pas remarqué une autre chanson politique :
Black Muse
►https://www.youtube.com/watch?v=4aJ8XGP3TJI
Les paroles :
►https://genius.com/Prince-black-muse-lyrics
The Time - Donald Trump (Black Version) (1989)
►https://seenthis.net/messages/794683
►https://www.youtube.com/watch?v=H3SG2ZQ9trE
La Chanson Politique du Mois : #Prince - Sign O’ the Times
Dror, Mazette, novembre 2020
►https://seenthis.net/messages/845098
علاء وردي يلفت العالم العربي إلى تطور موسيقاه
▻http://raseef22.com/culture/2016/04/28/تطور-أو-انحدار-الموسيقى-العربية؟-هذا-ا/
Alaa Wardi, musicien saoudien d’origine iranienne (comme quoi c’est possible) toujours aussi renversant. Ici (visionnée 1,5 million de fois à ce jour), une sorte de tour d’horizon, en 6 minutes, des tubes de la chanson d’arabe durant un peu plus d’un siècle.
Avec un lien vers les 42 chansons qu’il reprend :
▻https://play.anghami.com/playlist/33436001
Aussi No Woman, No Drive, produit par #Alaa_Wardi, mais chanté par #Hisham_Fageeh :
►https://seenthis.net/messages/189563
►https://seenthis.net/messages/613110
Chansons politiques de Prince disponibles sur albums :
–Partyup (1980) : anti guerre
–Ronnie, Talk to Russia (1981) : anti guerre
–Annie Christian (1981) : anti corruption
–Sign ‘O’ the Times (1987) : anti pauvreté
▻https://www.youtube.com/watch?v=MfASW6ibR-8
Chansons plus rares :
–Hello (1985) : anti pauvreté
–Animal Kingdom (1998) : protection animale
▻https://www.youtube.com/watch?v=dKQm3syBAQU
(Bé du coup je découvre la chanteuse Eryn Allen Kane.)
Oui, c’est assez sympa d’ailleurs, non ?
▻https://soundcloud.com/erynallenkane
Bah elle a une super voix, avec une inspiration gospel, mais un gospel avec beaucoup de gueulante, et ça ce n’est pas ma tasse de thé. Par contre tous les morceaux où ça crie moins, j’aime assez oui. :)
(ça c’est le morceau acepella dans lequel Prince l’avait découverte)
▻https://www.youtube.com/watch?v=gt3mXY6se5M
Prince
Dror, Entre Les Oreilles, le 27 avril 2016
▻http://entrelesoreilles.blogspot.ca/2016/04/elo228-prince.html
Un Prince engagé
Dror, The Dissident, le 5 mai 2016
►http://seenthis.net/messages/486070
One Song, Prince, 1999:
►https://www.youtube.com/watch?v=1V9SbfLA4Zw
Dans le dernier disque de Prince, Hit’N’Run Phase Two, j’avais signalé la chanson très politique Baltimore qu’il avait écrite suite aux assassinats de Michael Brown et Freddie Gray. Mais je n’avais alors pas remarqué une autre chanson politique :
Black Muse
►https://www.youtube.com/watch?v=4aJ8XGP3TJI
Les paroles :
►https://genius.com/Prince-black-muse-lyrics
The Time - Donald Trump (Black Version) (1989)
►https://seenthis.net/messages/794683
►https://www.youtube.com/watch?v=H3SG2ZQ9trE
Michael Kiwanuka - Black Man In A White World
▻https://www.youtube.com/watch?v=-TYlcVNI2AM
#Musique #Musique_et_politique #Michael_Kiwanuka #Racisme #Black_Lives_Matter
4 Cases En Plus : Quoi De Plus Normal Qu’infliger La Vie ? L’interview D’#Oriane_Lassus | MaXoE
▻http://www.maxoe.com/rama/culture-dossiers/focus-livres/4-cases-en-plus-quoi-de-plus-normal-quinfliger-la-vie-linterview-doriane-lass
Dans cette longue interview Oriane Lassus nous explique les différentes étapes qui ont conduit à la réalisation de « Quoi de plus normal qu’infliger la vie ? ». Le premier jet de ce travail, réalisé au cours de sa dernière année aux Beaux-Arts, puis le développement du sujet suite à l’intérêt de son éditrice qui a amené la dessinatrice à se nourrir de rencontres avec d’autres jeunes femmes, engagées dans la même direction, pour comprendre et retranscrire des tranches de vie. De cela découle une plus grande maturation de la pensée chez la jeune femme qui a conduit à « accoucher » de cette version finale qui se veut aussi puissante dans le fond, dans ce qu’elle amène comme matière, comme substrat à la réflexion, que dans la forme, totalement décomplexée qui se joue de certains des codes de la BD pour repenser la séquentialité et la manière de faire avancer le récit.
Et toi, quand est-ce que tu t’y mets ? de Véronique Cazot et Madeleine Martin
►http://www.bedetheque.com/serie-29713-BD-Et-toi-quand-est-ce-que-tu-t-y-mets.html
Maman ? Non merci ! de Magenta Baribeau
►https://seenthis.net/messages/518504
Bébé, par Pétra Pied-de-Biche (2015)
►https://www.youtube.com/watch?v=yyF2WV37LVc
#Pétra_Pied-de-Biche #Musique #Musique_et_politique #Femmes #Féministes
« Le jour où Beyoncé est devenue noire »
Alexandre Hervaud, Libération, le 14 février 2016
▻http://next.liberation.fr/musique/2016/02/14/le-jour-ou-beyonce-est-devenue-noire_1433279
▻https://www.youtube.com/watch?v=LrCHz1gwzTo
►https://www.facebook.com/snl/videos/10153910062511303
#Musique #Beyoncé #USA #racisme #noirs #humour #Saturday_Night_Live #SNL #Katrina #Stop_Shooting_Us #Ferguson #Baltimore #Trayvon_Martin #Musique_et_politique #Brutalité_policière
Lalah Hathaway chante une chanson de son père, Little Ghetto Boy, dans une version très politique, avec Snoop Dogg et Robert Glasper :
Bon, quand même, l’original est un niveau au dessus... ▻https://www.youtube.com/watch?v=YLUh70zp0LE
Yep, bon elle a aussi des versions sans rap, uniquement chantées :
▻http://www.deezer.com/album/11271618
Une chanson de Noël par Aloe Blacc, mais, fait assez inhabituel pour ce chanteur, est éminemment politisée, liant les assassinats de noirs américains par des policiers, et les attentats de Paris, pour constater un Noel triste pour de nombreuses familles endeuillées :
Merry Christmas Mr. Brown, Aloe Blacc, November 27, 2015
►https://www.youtube.com/watch?v=cvf6NKJCKwY
#Musique #Aloe_Blacc #Noël #Michael_Brown #Eric_Garner #Sandra_Bland #Trayvon_Martin #Freddie_Gray #Oscar_Grant #VosGuerresNosMorts #Black_Lives_Matter #Musique_et_politique #Brutalité_policière
Songs We Love : Aloe Blacc, ’Merry Christmas Mr. Brown’
Kris Ex, NPR, le 10 décembre 2015
▻http://www.npr.org/2015/12/10/459109275/songs-we-love-aloe-blacc-merry-christmas-mr-brown
L’hymne de la COP21, écrit en 1975 (ici version de 2006):
Only so much oil in the ground (#Tower_of_Power, 1975)
Music as a torture weapon: exploring the dark side | Music | The Guardian
▻http://www.theguardian.com/music/tomserviceblog/2015/sep/30/bleak-history-music-as-torture-suzanne-cusick-morag-grant
The impetus for much of their research over the past few years was the revelation of the ways music was one of the tools used to degrade and destabilise prisoners in the war on terror in locations including Iraq and Guantanamo Bay. For example, playing music – often chosen to be as culturally offensive as possible to the cadre of detained prisoners – at devastatingly loud volume for long but unpredictable periods, meant that prisoners were deprived of control of sleep, but also of their ability to find an aural space that was not invaded by their captors.
Music at loud volumes goes into your bones and violates a prisoner’s inner being as well as their external environment. But this isn’t just a feature of the recent past: as Grant and Cusick’s research – and that of others – and the testimony of captors and prisoners makes clear, the use of music in conflict in general, and in torture in particular, has a long and grim history especially in totalitarian regimes throughout the 20th century, but also in many other contexts from the Middle Ages on.
Y avait eu un très bon documentaire sur le sujet sur Al Jazeera :
Songs of War
Al Jazeera World, 30 May 2012
►http://www.aljazeera.com/programmes/aljazeeraworld/2012/05/201253072152430549.html
Le cas de Leonard Cohen en israel:
►https://seenthis.net/messages/648554
Un chant peut-il tuer ? Musique et violence en Éthiopie du Nord
The Conversation, le 11 janvier 2018
►https://seenthis.net/messages/660269
Mais aussi, un peu d’humour :
#Chumbawamba - Torturing James Hetfield (2010)
Torturing James Hetfield is a response to the use of Metallica’s music as a torture device against Iraqi prisoners at the Guantanamo Bay detention camp.
James Hetfield est le guitariste de Metallica...
Prince - Baltimore (2015). Ce n’est pas son meilleur morceau, mais il est écrit en hommage aux injustices ("if there is no justice then there is no peace") subies par la population locale (Michael Brown et Freddie Gray sont mentionnés...) :
▻https://soundcloud.com/prince3eg/baltimore
#Prince #Baltimore #Musique #Michael_Brown #Freddie_Gray
#Musique_et_politique #Brutalité_policière #Black_Lives_Matter
Et un extrait du concert que Prince a donné en hommage à Baltimore :
▻https://soundcloud.com/prince3eg/dancerally4peace
Les Pussy Riot lancent une chanson en hommage à Eric Garner
▻http://www.lapresse.ca/international/etats-unis/201502/18/01-4845302-les-pussy-riot-lancent-une-chanson-en-hommage-a-eric-garner.php
Deux membres du groupe punk Pussy Riot ont lancé un nouveau vidéoclip dédié à Eric Garner, un homme non armé qui est mort étranglé par le policier qui l’avait arrêté à New York.
Eric Garner’s last words: Get away [garbled] for what? Every time you see me, you want to mess with me. I’m tired of it. It stops today. Why would you...? Everyone standing here will tell you I didn’t do nothing. I did not sell nothing. Because everytime you see me, you want to harass me. You want to stop me [garbled] Selling cigarettes. I’m minding my business, officer, I’m minding my business. Please just leave me alone. I told you the last time, please just leave me alone. please please, don’t touch me. Do not touch me. [garbled] I can’t breathe. I can’t breathe. I can’t breathe. I can’t breathe. I can’t breathe. I can’t breathe. I can’t breathe. I can’t breathe. I can’t breathe.
#Eric_Garner #Black_Lives_Matter #Musique #Musique_et_politique
#INDONÉSIE • Des punks au secours de la baie de Benoa | Courrier international
▻http://www.courrierinternational.com/article/2014/12/31/des-punks-au-secours-de-la-baie-de-benoa
De l’esplanade, ils marchent vers la chambre des représentants du peuple en chantant « Vive Bali, à bas les #poldérisations ! » Parmi eux se trouve I Gede Ari Astina, alias Jerinx, le batteur du groupe #punk balinais Superman is Dead. Arrivé devant le palais du gouverneur, il invite les manifestants à poursuivre le combat contre l’aménagement de la baie de Benoa, qui va détruire l’#environnement et la culture balinaise.
« Sous couvert de sauver le #littoral de l’érosion, ce remblaiement n’est rien d’autre qu’un vaste projet de #spéculation_immobilière. Ce sont des magouilles politiques pour obtenir ces terres à bas prix, alors qu’à Bali la #terre coûte cher. Tellement cher que les Balinais eux-mêmes ne peuvent plus l’acheter », clame Jerinx.
#SUPERMAN_IS_DEAD - Sunset Di Tanah Anarki
Andaiku malaikat, kupotong sayapku dan rasakan perih di dunia bersamamu
Perang kan berakhir, cinta kan abadi, di tanah anarki romansa terjadi
Desing peluru tak bertuan, hari-hari yang tak benderang
Setiap detik nyawa ini kupertahankan untukmu
Alasanku ada di sini, dan parasmu yang kurindukan
Di neraka kan kumenangkan, hariku bersamamu
Dalam gelisahku menunggu, berita tentang gerilyamu
Semerbak rindu kuasai udara panas ini
Sepucuk surat telah tiba, dan senja pun ikut berdebar
Kalimat indah dan kisahmu tentang perang dan cinta
Kubasuh luka dengan air mata
Oh hatimu beku, serta jiwamu yang lelah
Tak henti lawan dunia dengan mimpi besar untuk cinta
Dan jalanmu tuk pulang, di ujung waktu kan ada cahaya
Itulah aku, raihlah mimpimu
Pas sur de comprendre toutes les paroles, mais l’idée générale y est...
Merci !
Pour toutes les victimes de violences policières (dont Rémi Fraisse), cette vidéo new-yorkaise sous-titrée en français :
To All Those Who Can’t Breathe (à tous ceux qui ne peuvent plus respirer) :
▻https://www.youtube.com/watch?v=-C8HHe2VuhI
Un peu plus cucul, mais toujours dans les conséquences des affaires de Ferguson et autres :
Unity Is What We Need par Kyle Erron, Dee Brown, Ann Nesby et Gerald Albright :
▻http://www.cdbaby.com/cd/kyleerronandlgmusicfacto
#Musique
#Musique_et_politique #USA #Violence_policière #racisme #Ferguson #I_can't_breathe #Rémi_Fraisse
Il semblerait que Michael Brown, à Ferguson, ait crié « Allah ou Akbar » avant d’être abbatu par le flic.
Quant à New-York, lorsqu’Eric Garner suppliait « I Can’t Breathe », le flic qui entendait mal croyait entendre « Allah ou Akbar »
C’est aussi ce qu’ont dit Akai Gurley, Ezell Ford, Daniel Levitt et même Tamir Rice (12 ans), d’après la police locale.
Quant à Rémi Fraisse, un nouveau rapport secret de l’IGPN soutient qu’il s’est également exclamé « Allah ou Akbar » avant d’attaquer le cordon de CRS devant le barrage de Sivens...
Deux nouveaux titres de soul moderne pour Ferguson :
Glory, de John Legend, en duo avec Common, pour la BO du film Selma (il lie donc la lutte pour les droits civiques dans les années 1960 et Ferguson) :
▻https://www.youtube.com/watch?v=k3hPXqjGSAE
et We Gotta Pray, de Alicia Keys (et, oui, j’ai remarqué que dans les images du clip on trouve deux allusions à la Palestine, à 0’26" et à 1’00", elle lie donc Ferguson à la Palestine...) :
►https://www.youtube.com/watch?v=ReK4t3Pfdpo
Encore un artiste scandalisé par les affaires de Ferguson et de New-York... Stevie Wonder (aux côtés de India Arie et Frédéric Yonnet) : "Pouvez-vous croire que, en un mois, deux grands jurys secrets ont refusé d’inculper deux policiers pour le meurtre de deux hommes noirs ? Je ne comprends tout simplement pas. Je ne comprends pas pourquoi un système juridique choisirait le secret quand il y a tellement de méfiance sur ce qu’ils disent. Je ne comprends pas pourquoi il n’y aurait pas pu avoir un procès public où nous serions en mesure d’entendre tous les côtés... J’ai entendu, de mes propres oreilles, Eric Garner dire « je ne peux pas respirer". Et bien qu’il se soit excusé, je ne comprends pas pourquoi le policier ne s’est pas arrêté... Je comprends que quelque chose est mauvais, très mauvais. Et nous, en tant que familles, Américains, de toutes les couleurs, devons régler cela rapidement, très bientôt. Cette chanson est malheureusement toujours d’actualité... Living for the City"
John Legend et Common, Glory, version live:
▻https://www.youtube.com/watch?v=IytPXZDpq98
Experiment Number One, par Cody ChesnuTT, avec une allusion à Eric Garner (Breathe... don’t choke nobody else):
(probablement) le meilleur moment de la cérémonie des Oscars hier soir :
John Legend et Common, Glory :
▻https://www.youtube.com/watch?v=25bAn6iAkcc
On en a rêvé, les Anglais l’ont fait : un CD au profit du Palestine Children’s Relief Fund de Gaza avec des stars anglaises de la musique :
▻http://www.2uniteall.com
▻https://www.facebook.com/2UniteAll
▻https://itunes.apple.com/album/2-unite-all/id935062995
26 chansons par Peter Gabriel, Stewart Copeland (du groupe Police), Rick Allen (du groupe Def Leppard), Serj Tankian (du groupe System of a Down), Pearl Thompson (du groupe The Cure), Fox Lima (du groupe Enigma), Elijah Ray (du groupe Band of Light), Itai et Hagai Disraeli (du groupe israélien Maetar), les groupes Riddle the Sphinx et Ao Music, la chanteuse iranienne Sussan Deyhim, le producteur indien Ricky Kej, les chanteuses autochtones américaines Joanne, Leah et Diane Shenandoah, la chanteuse d’opéra américaine Sasha Cooke, la chanteuse de country américaine Beth Nielsen Chapman, le chanteur de country américain Gary Nicholson, les chanteuses américaines Charlee Brooks, Rickie Byars Beckwith et Seay, le oudiste jordanien Hani Naser, le fluttiste sud-africain Wouter Kellerman, la violoniste canadienne Lili Haydn, le violoniste américain Kenji Williams, les guitaristes américains David Arkenstone, Guru Ganesha, Fritz Heede et Ray Lynch, l’organiste américain Christoph Bull, le pianiste américain Gary Malkin...
Bon, pour être honnête, ce sont principalement des reprises de morceaux déjà publiés ailleurs, ça a l’air plein de musiciens New Age et Christian Music et je sens que ça ne va pas être ma tasse de thé, mais j’espère quand même que ça va bien se vendre !
The Refugees of Rap, du rap syro-palestinien :
▻http://www.grotius.fr/sexiler-pour-sexprimer-la-voie-des-refugies-du-rap
Ahkee, avec Tamer Nafar de DAM et Nadia :
▻http://www.youtube.com/watch?v=I1PU_CPmwZY
The Apartheid Wall (refrain de Tawfiq Ziad) avec Mostfa Omar :
▻http://www.youtube.com/watch?v=nISF0xhFbCE
#John_Holt
▻http://www.reggaerecord.com/download/en/feature.php?category=artist&id=654
John Holt is rightly revered as Jamaica’s “finest interpreter of love ballads” but he could just as easily be regarded as one of its finest rock steady singers with The Paragons, one of its foundation vocalists at Studio One, or one of its best ever roots singers through his releases for Channel One in the seventies and Henry ‘Junjo’ Lawes in the eighties…
Police In Helicopter
►http://www.youtube.com/watch?v=smWVKR_LYjs
Ajoutée à ma compil consacrée à la #violence_policière : ►https://seenthis.net/messages/576637
▶ Documentary - A journey of Dmitri Shostakovich - YouTube
▻https://www.youtube.com/watch?v=VO75J56V0oc
Documentary - A journey of Dmitri Shostakovich
#musique_et_politique (nouvau tag à suive...)
A ma connaissance, le premier morceau pour Gaza 2014. Intitulé « Boycott Israel », il est l’oeuvre du rappeur vétéran Norvégien Don Martin, avec pour invités le rappeur Péruvien-Americain Immortal Technique, Eltipo Este de Cuba, le Sud-Africain Tumi et le Parisien Tonto Noiza, chacun chantant dans sa langue. A la fin, on entend l’extrait d’un discours de la célèbre écrivaine indienne Arundhati Roy, prononcé en septembre 2002 :
Un autre, par un petit groupe de rap francais, SLM, « La Palestine pleure du sang »
Encore deux chansons pour la Palestine :
Mohamed Assaf, Raise Your Head High, le 17 juillet 2014 (Mohamed Assaf est le jeune chanteur de Gaza devenu superstar internationale après voir gagné Arab Idol, puis ambassadeur de bonne volonté de l’UNRWA…)
►https://www.youtube.com/watch?v=WQo1QNj5AIE
Sonia Montez - Climbing Fences : The Occupation Song, le 18 août 2014
▻https://soundcloud.com/smontez/sonia-montez-climbing-fences-the-occupation-song-demo
Musique et Grande Guerre
Hier matin Matthieu Conquet dans sa chronique « Ce qui nous arrive en musique » évoquait rapidement l’œuvre et la vie d’Albéric Magnard.
▻http://www.franceculture.fr/emission-ce-qui-nous-arrive-en-musique-musique-et-grande-guerre-2014-0
Je connaissais un peu l’œuvre, que j’aime beaucoup, mais peu ses engagements.
Dreyfusard passionné, il avait quitté l’armée de réserve et composé un Hymne à la Justice en faveur du lieutenant-colonel Dreyfus. En août 1914, il veut s’engager mais l’armée refuse de le reprendre, il connaitra une « Une Mort Mythique » comme l’indique le titre du volume illustré par une carte postale d’époque édifiante. Le 3 septembre 1914 Magnard défend sa maison de Baron dans l’Oise avec son révolver, il sera tué et sa maison brulée, mais l’essentiel de ses partitions sera sauvé.
L’Hymne à la justice
▻http://www.youtube.com/watch?v=CzTsXmtsqsc
Il a dédié sa 4e symphonie à une organisation féministe
Symphony No. 4 Op. 21 (1913)
▻http://www.youtube.com/watch?v=fiFKIZE9neI
Je préfère ses œuvres pour musique de chambre comme cette sonate pour violoncelle et piano
Cello Sonata in A Major performed by Valentin Radutiu
▻http://www.youtube.com/watch?v=ZWUbQN1Jsok
La sonate pour violon et piano
▻http://www.youtube.com/watch?v=0BBxcdhlQS0
Le piano trio Op.18
▻http://www.youtube.com/watch?v=gmY8u5Mf650
ou Trois pièces pour piano que je n’ai hélas pas trouvées...
#Albéric_Magnard #musique #musique_et_politique #musique_et_guerre
merci @odilon, une excellente idée pour les prochains « musique et politique » :) en priant tous les dieux de Norvège, de France et de Navarre qu’on ait le temps de s"atteler à ce projet.
Chansons contre l’apartheid
Emmanuel Dror, Le Courrier (Genève), le 13 janvier 2014
▻http://www.lecourrier.ch/117688/chansons_contre_l_apartheid
Pourtant, avant 1980, rares sont les compositeurs qui abordent ce sujet dans leurs chansons. On peut néanmoins citer l’américain Gil Scott-Heron (Johannesburg, 1975), et surtout de nombreux musiciens de reggae qui expriment leur solidarité avec la lutte anti-apartheid, tels que Bob Marley (War, 1976), Peter Tosh (Apartheid et Equal Rights, 1977), les Abyssinians (South African Enlistment, 1978) ou Steel Pulse (Biko’s Kindred Lament, 1979). Pendant ce temps-là, la répression devient de plus en plus féroce en Afrique du Sud, culminant avec le massacre de Soweto (en 1976), l’arrestation et l’assassinat du militant Steven Biko (en 1977) et le vote d’une constitution encore plus raciste (en 1983). Malgré l’opposition officielle du gouvernement de Margaret Thatcher à toute forme de boycott de l’Afrique du Sud, les artistes britanniques se font entendre et la chanson va véritablement devenir une arme de ralliement au combat contre l’apartheid. Si le titre d’Elvis Costello Oliver’s Army y fait brièvement allusion en 1979, les deux chansons emblématiques de cette lutte sont Biko, de Peter Gabriel en 1980, et Free Nelson Mandela, des Specials, en 1983. Cette dernière est produite par Elvis Costello et écrite par Jerry Dammers, qui cherchera à rallier d’autres artistes et organisera plusieurs concerts, en 1986 et 1988, autour de cette cause.
#Musique #Musique_et_politique #apartheid #boycott #Palestine #Afrique_Du_Sud #Israel #BDS
Bassem Youssef + Hishem Fageeh = révolution culturelle |
Yves Gonzalez-Quijano
Culture et politique arabes
▻http://cpa.hypotheses.org/4846
« Culturelle », la révolution arabe ne se joue donc pas dans la seule arène politique. Celle-ci a bien entendu toute son importance, mais il faut de plus en plus lui adjoindre d’autres territoires de révolte qui relèvent de ce que l’on place dans ces chroniques, faute de meilleur terme, sous l’enseigne de la « culture » (entendue, naturellement, au sens le plus large du terme). Largement épargnée – in chah Allah ! – par les révoltes populaires dont les échos se font à peine entendre dans quelques-unes des provinces de l’Est du pays, l’Arabie saoudite affronte une autre « guerre civile », qui mobilise une bonne partie de la population contre les excès rigoristes de la « brigade des mœurs » locale. Depuis le tristement célèbre incendie d’une école de filles à La Mecque en 2002 (les victimes n’avaient pu être sauvées par les mâles secouristes car, à cette heure matinale, elles étaient dans un trop simple appareil), la société saoudienne est secouée de rébellions récurrentes qui se nourrissent de petites explosions quand telle ou telle « victime » des excès des zélotes du « pourchas du mal » les ridiculise sur les réseaux sociaux.
Feuilleton à rebondissement lui aussi car elles se succèdent depuis plusieurs années déjà, la dernière (en date) des campagnes visant à permettre aux femmes saoudiennes de conduire leur voiture est devenue, plus encore que les autres, un événement politique. Au sens strict du terme cette fois-ci dans la mesure où les (très modestes) formes organisées de l’opinion publique dans ce domaine se sont fait le relais modeste de cette question dans le débat politique. Mais également et surtout au sens où on l’entend dans ce blog, dans la mesure où la nouvelle sphère politique numérique, celle de la Toile et des réseaux sociaux, intervient désormais en force, et à visage de plus en plus découvert (une métaphore à prendre au pied de la lettre, aussi bien pour les femmes ôtant leur voile que pour les hommes affrontant une possible répression en sortant de l’anonymat).
Icône – un terme clé lui aussi – des vedettes des stand-up comedies diffusées sur YouTube (ceux que la question intéresse trouveront l’article que j’ai écrit sur cette question dans le très bon volume intitulé Jeunesses arabes et édité par L. Bonnefoy et M. Catusse), Hisham Fageeh (هشام فقيه) vient de proposer, via la société productrice, Telfaz11, une vidéo qui « fait le buzz » d’une manière tout simplement… révolutionnaire ! Pastichant une chanson de Bob Marley, celui qui se définit dans ce clip, il faut s’y arrêter, comme un artist and social activist, propose, en anglais, sa version, en apparence très islamiquement correcte puisque non instrumentalisée (!), du célèbre No Woman, No Cry. Devenue No Woman, No Drive, le clip est un savoureux pastiche, parfaitement dans le ton de Bassem Youssef, de l’argumentaire islamico-machiste développé pour interdire aux femmes de prendre le volant.
Bassem Youssef, Hisham Fageeh, et bien d’autres social activits : le combat de la culture numérique continue ! Thawra raqmiyya mustamirra (Révolution numérique permanente) dira-t-on, pour pasticher à notre tour ce qui se crie dans les rues du Caire et d’ailleurs…
Il faut vraiment que les Occidentaux soient autistes pour croire que nous avalons les couleuvres des « Droits de l’Homme » qui leur servent de prétexte pour nous envahir, nous massacrer et piller nos richesses. S’ils sont si attachés à ces « Droits » avec lesquels ils nous bassinent toute la journée, pourquoi est-ce que les pires des gouvernements rétrogrades demeurent-ils leurs alliés et leurs protégés ?