• Bibliothèque interdite aux femmes voilées

    http://islamophobie.net/temoignages/2013/02/07/femme-voilee-hijab-bibliotheque-discrimination-islamophobie-ccif

    Nous sommes deux amies, doctorantes en didactique du FLE (Français Langue Etrangère). Le 11 décembre, nous nous sommes rendues à la médiathèque, que nous fréquentons régulièrement car elle est riche en documentation dans notre domaine de recherche. L’une de nous deux portait un voile, et l’autre une écharpe et un bonnet couvrant les cheveux.

    Ce jour-là, à notre arrivée nous nous sommes d’abord dirigées vers l’accueil, mais les trois personnes qui tenaient l’accueil nous ont refusé l’accès à la médiathèque, sous prétexte que nous portions le voile. Elle nous ont informé que nous ne pourrions accéder à la bibliothèque qu’à condition de découvrir notre tête et de retirer notre voile. Interloquées par ce refus inhabituel et discriminatoire, nous avons refusé catégoriquement de nous soumettre à cette condition, et avons contesté le motif pour lequel elles nous refusaient l’accès. Elle nous ont alors affirmé que c’était « la loi », et nous ont invitées à consulter le règlement affiché sur la porte d’entrée. Nous avons donc lu le document, sur lequel était surligné en rose l’article de la loi du 15 mars 2004 qui interdit le port de signes religieux ostensibles aux collégiens et lycéens inscrits dans des établissements scolaires publics. N’étant pas des élèves, nous leur avons expliqué que ce texte de loi ne s’appliquait pas à la situation.

    Elles ont alors fait venir une responsable, qui a cette fois invoqué la loi de 2010 sur la dissimulation du visage dans l’espace public. Nous leur avons rappelé que cette loi ne s’appliquait pas non plus à nous puisque nous ne portons pas un voile intégral mais un simple hijab, mais elles n’ont rien voulu entendre. Nous leur avons également demandé pourquoi l’accès nous était refusé aujourd’hui pour la première fois, alors que nous avions pu rentrer dans la médiathèque avec nos voiles lors de nos précédentes visites sans problèmes. La « responsable » (qui finalement s’est révélée plus tard ne pas être une responsable du tout) a maintenu sa position, affirmant que nous n’avions « pas le choix » et que si nous n’avions jusqu’à présent pas rencontré ce problème, c’est peut-être que les autres n’avaient « pas osé » nous rappeler à l’ordre.

    Nous étions complètement ahuries par tant d’amalgames. Nous sommes sorties complètement déboussolées, choquées, les larmes aux yeux, et nous sommes dirigées vers la mairie. Nous avons raconté aux dames du personnel municipal la discrimination que nous venions de subir. Elles en ont été surprise, et ont téléphoné à la médiathèque pour les informer du fait que nos tenues étaient parfaitement conformes. Mais les agents d’accueil de la médiathèque ont refusé de tenir compte de ce que leur disaient celles de la mairie.

    Nous avons donc déposé une main courante, et grâce au service juridique du CCIF nous avons pu obtenir une réponse claire :

    « La loi du 15 mars 2004 encadrant, en application du principe de laïcité, le port de signes ou de tenues manifestant ostensiblement une appartenance religieuse dans les écoles, collèges et lycées publics, est applicable aux élèves de l’enseignement public. Les étudiants ne sont pas soumis à cette interdiction légale. Mmes X et X doivent pouvoir accéder [à la médiathèque] sans restriction autre, le cas échéant, que celle de la loi n° 2010-1192 du 11 octobre 2010 interdisant la dissimulation du visage dans l’espace public. »

    #islamophobie #France #voile #laïcité

  • Face à l’enseignement catholique : Peillon tance, mais c’est toujours nous qui payons ! - le Blog d’Alexis Corbière
    http://www.alexis-corbiere.com/index.php/post/2013/01/06/Face-%C3%A0-l%E2%80%99enseignement-catholique-:-Peillon-tance,-mais !

    Enfin, le Ministre, dans sa mise au point, aborde une question sensible : « N’oublions jamais que nous avons affaire à des adolescents et que les tentatives de suicide sont cinq fois plus fréquentes chez les jeunes qui se découvrent homosexuels que chez les autres. » Il a raison. Mais, là encore, les propos de Peillon manque de précision. Pense-t-il que l’enseignement catholique développe une éducation incapable de lutter contre l’homophobie ? C’est possible et si il le pense, il doit le dire clairement et prendre les mesures nécessaires, car c’est intolérable. Je rappelle que cela concerne tout de même près de 2 millions d’élèves. Le Ministre déclare également : « Il ne me semble pas opportun d’importer dans l’école le débat sur le mariage pour tous. » Ah oui ? Et pourquoi ? Cela se discute. Selon la circulaire publiée dans le Bulletin officiel du 5 août 1999, il est précisé à propos du « débat argumenté », méthode pédagogique qui accompagne notamment l’enseignement de l’ECJS (l’Education Citoyenne Juridique et Sociale) qui s’adresse à des lycéens, que ce dernier « doit satisfaire à la demande exprimée par les lycéens… de pouvoir s’exprimer et débattre à propos de questions de société ». Dans cette circulaire, il est précisé que le débat argumenté « doit mettre en évidence toute la différence entre arguments et préjugés… et doit donc reposer sur des fondements scientifiquement construits ». Selon beaucoup de sites internets d’enseignants, les sujets sur lesquels les inspecteurs pédagogiques invitent à faire débattre les élèves sont par exemple « Faut-il dépénaliser le cannabis ? », « Comment lutter contre le racisme ? », « Pourquoi interdire la peine de mort ? », etc…On voit mal comment, au sein de l’école publique, on pourrait éviter le débat, avec des lycéens, sur le mariage pour tous. La circulaire indique toujours sur « le débat argumenté » : « Il est une occasion d’apprendre à écouter et discuter les arguments de l’autre et à le reconnaître dans son identité ». Une fois de plus, comment, tout en respectant cette circulaire, ne pas aborder le débat sur le mariage pour tous ? Cela peut être l’occasion de faire une éducation contre les préjugés homophobes. Pourquoi se l’interdire ? Au nom de l’existence de l’enseignement privé catholique semble nous répondre M. Peillon ? Pour un laïque républicain, ce n’est pas tolérable, chacun le comprendra.

    #laïcité #écoles-privées #mariage-pour-tous

    Oui, je ne sais trop. En même temps, comme le rappelait récemment Samuel Tomeï

    On en revient à l’idée de Condorcet selon laquelle l’école de la République doit obéir à une triple séparation : d’avec les dogmes religieux, d’avec les idéologies politiques, d’avec le bruit de la société... Sans quoi l’école n’instruit plus, n’émancipe plus, mais adapte à un ordre extérieur (religieux, politique ou social).

  • Petite histoire de la #laïcité française... en #Alsace-Moselle | Un peu de droit
    http://www.unpeudedroit.fr/droit-local-alsacien-mosellan/petite-histoire-de-la-laicite-francaise-en-alsace-moselle

    La laïcité s’applique sous une forme dérogatoire en Alsace-Moselle, voire elle n’existe pas au sein de ces lointaines contrées. En tout état de cause, cette situation est le fruit d’anciennes mais non abrogées dispositions allemandes, du temps où lesdits territoire étaient encore sous la domination du Deutsches Kaiserreich (l’Empire allemand). Tel est le genre des commentaires parfois laissés par d’anonymes internautes sur les sites des grands médias français. Plus inquiétant, tel était également le ton d’une chronique (journalistique !) parue dans le journal Le Monde en date du 27 janvier. Le tout faisant bien évidemment suite à la proposition d’un candidat déclaré à l’élection présidentielle d’intégrer, dans notre Constitution, la loi de 1905. Sans aucunement prétendre prendre position sur un programme, encore moins quant à un parti, quelques précisions s’imposent cependant.

  • Pour en finir avec la #laïcité - Journal d’un avocat

    Le Conseil d’État a eu l’occasion de rappeler le sens et la portée de la laïcité, à la suite de la controverse dite du “foulard islamique”, qu’on appelait à l’époque du terme persan Tchador. Cette affaire est à mon sens emblématique. Elle est une défaite de la laïcité, non parce qu’on n’a pas réussi à empêcher ces jeunes filles de porter le #hidjab, mais précisément parce qu’on a fait tout ce que les auteurs de la #loi_de_1905 voulaient éviter.

    http://goo.gl/aNk4B

  • Port du #voile dans le football : un député UMP et le FN critiquent la décision de la FIFA, le PRG demande une consultation
    http://www.huffingtonpost.fr/2012/07/06/voile-football-fifa-douillet-fn-ump_n_1654109.html

    Le Parti radical de gauche (PRG) a exprimé quant à lui ce vendredi 6 juillet son étonnement après la décision de la Fifa. Le parti a déploré un « nouveau recul du principe de la #laïcité » et a réclamé du gouvernement une « consultation » d’ici fin 2012.

    « Les Radicaux de gauche s’étonnent de la décision de la Fifa qui se soumet, de fait, à une exigence religieuse étrangère aux principes universels du sport qui a pour conséquence d’accepter l’idée d’une #différence fondamentale entre les hommes et les femmes », souligne le PRG dans un communiqué. Surtout, cette décision qui marque un « nouveau recul » du principe de laïcité « ne doit pas ouvrir la voie, en France, à une communautarisation de la pratique sportive », affirme Pascal-Eric Lalmy, secrétaire national à la laïcité au sein du parti.

  • Nouvelle preuve du libéralisme du #Conseil_d'Etat en matière d’édifice affecté au #culte. Il ne s’agissait pas de subvention cette fois-ci, mais de la possibilité, pour une commune, sans l’accord de l’association diocésaine affectataire, d’organiser des visites payantes d’un toit terrasse de l’église fortifiée des Saintes Maries de la Mer, dont elle est propriétaire.
    Voici ce que répond le Conseil d’Etat :

    Considérant que l’affectation résultant de la combinaison des dispositions citées ci-dessus s’applique à l’ensemble d’un édifice cultuel, y compris ses dépendances nécessaires, fonctionnellement indissociables de l’édifice cultuel ; que, dès lors, la toiture d’un édifice cultuel, en tant qu’elle est nécessaire au bon déroulement des célébrations cultuelles organisées dans l’édifice qu’elle protège, est affectée au culte en vertu de ces mêmes dispositions ; que, toutefois, il en va autrement d’aménagements qui, alors même qu’ils sont situés sur le toit de l’édifice cultuel, doivent être regardés, compte tenu notamment de leurs caractéristiques propres et de la possibilité d’y accéder sans entrer dans l’édifice cultuel, comme fonctionnellement dissociables de cet édifice ; que la commune peut, sans avoir à recueillir l’accord préalable du desservant de l’église, organiser des visites de tels aménagements ; qu’il lui appartient de veiller à ce que les modalités d’organisation de celles-ci ne conduisent pas à perturber l’exercice du culte à l’intérieur de l’édifice et soient compatibles avec l’affectation de l’édifice sur lequel les aménagements visités sont situés ;

    #laïcité

    On trouvera l’arrêt à l’adresse suivante http://arianeinternet.conseil-etat.fr/arianeinternet/getdoc.asp?id=194743&fonds=DCE&item=1

  • L’utopie réalisée de la Commune | Christophe Voilliot
    http://www.monde-diplomatique.fr/2011/12/VOILLIOT/47055

    Changer la politique, instaurer l’égalité entre hommes et femmes, inventer un nouveau mode de gouvernement, faire participer les citoyens... En 1871, le peuple parisien insurgé donnait à ces mots d’ordre une signification concrète. / #France, #Art, Citoyenneté, #Culture, #Démocratie, #Droit, #Histoire, (...) / France, Art, Citoyenneté, Culture, Démocratie, Droit, Histoire, #Inégalités, Laïcité, Mouvement de contestation, Protection sociale, #Travail, #Socialisme, Socialisme libertaire, Droits des femmes - 2011/12

    #Citoyenneté #Laïcité #Mouvement_de_contestation #Protection_sociale #Socialisme_libertaire #Droits_des_femmes #2011/12

  • Liberté, Libertés chéries : Laïcité, neutralité, et subventions
    http://libertescheries.blogspot.fr/2012/05/laicite-neutralite-et-subventions.html

    La qualification d’association cultuelle

    Dans le cas de l’arrêt du 4 mai 2012, le #Conseil_d'Etat fait un pas de plus dans le raisonnement. Il se déclare en effet compétent pour qualifier la nature du groupement que la ville de Lyon a subventionné. Il fait ainsi observe que « les seules circonstances qu’une association se réclame d’une confession particulière ou que certains de ses membres se réunissent, entre eux, en marge d’activités organisées par elles, pour prier, ne suffisent pas à établir que cette association a des activités cultuelles ». Une association de fidèles, dès lors qu’elle n’a pas pour mission d’organiser le culte, n’est donc pas une association cultuelle. En l’espèce, ce groupement se bornait à organiser un colloque réunissant des participants de différentes confessions. Quand bien même quelques « personnalités religieuses » figuraient parmi les participants, quand bien même les travaux étaient quelquefois interrompus pour permettre à chacun de remplir ses devoirs religieux, le groupement n’était pas une association cultuelle. La ville de Lyon pouvait donc parfaitement subventionner le colloque, sans violer la loi de 1905. 

    Certains pourront penser que cet arrêt confère au juge la possibilité d’admettre ou non la légalité d’une #subvention à partir de la qualification d’association cultuelle qu’il délivre lui-même. D’autres estimeront qu’une telle jurisprudence exprime une #laïcité apaisée, une relation sereine entre les autorités publiques et religieuses.

    #religions

  • Dans la #Tunisie de 1956, déjà une Constituante | Samy Ghorbal
    http://www.monde-diplomatique.fr/2011/11/GHORBAL/46927

    Victorieux de l’élection du 23 octobre 2011, le parti islamiste conservateur souhaite former une coalition avec deux partis de gauche. L’Assemblée élue devra rédiger une nouvelle Constitution. / #France, Tunisie, #Colonialisme, #Droit, Élections, #Islam, Laïcité, #Politique, #Religion - (...) / France, Tunisie, Colonialisme, Droit, Élections, Islam, Laïcité, Politique, Religion - 2011/11

    #Élections #Laïcité #2011/11

  • Hésitations islamistes en #Tunisie | Thameur Mekki
    http://www.monde-diplomatique.fr/carnet/2012-04-13-Tunisie

    « L’Etat s’engage à conserver l’identité arabo-musulmane du pays et s’abstient de légiférer en opposition avec la religion islamique » : tel est l’article 2 du projet de Constitution tunisienne que s’apprêterait à recommander Ennahda. Le parti islamiste a les moyens de se faire entendre puisque 89 des (...) / Tunisie, #Droit, Élections, #Islam, Laïcité, Mouvement de contestation, Parti politique, #Politique, #Fondamentalisme, Réveil arabe 2011- - La valise diplomatique

    #Élections #Laïcité #Mouvement_de_contestation #Parti_politique #Réveil_arabe_2011- #La_valise_diplomatique

  • #Tunisie, l’ivresse des possibles | Serge Halimi
    http://www.monde-diplomatique.fr/2011/10/HALIMI/21070

    Un peu moins d’un an après le suicide de Mohammed Bouazizi, qui a allumé la mèche des révoltes arabes, la Tunisie se rend aux urnes. Campagne électorale sur fond d’urgence sociale. / Tunisie, Élections, #Inégalités, #Islam, Laïcité, Mouvement de contestation, Parti politique, Pauvreté, #Politique, #Religion, (...) / Tunisie, Élections, Inégalités, Islam, Laïcité, Mouvement de contestation, Parti politique, Pauvreté, Politique, Religion, Réveil arabe 2011- - 2011/10

    #Élections #Laïcité #Mouvement_de_contestation #Parti_politique #Pauvreté #Réveil_arabe_2011- #2011/10

  • Peur de la démocratie | Alain Gresh
    http://www.monde-diplomatique.fr/2011/07/GRESH/20766

    Que décideront les Egyptiens, appelés à élire leur Parlement fin septembre et leur président fin décembre ? A quelques mois de ces scrutins, cette interrogation taraude d’autant plus les responsables, les commentateurs et les intellectuels que personne ne peut y apporter un début de réponse. En 2005, (...) / Égypte, #Droit, Élections, #Inégalités, #Islam, Laïcité, Mouvement de contestation, Parti politique, #Politique, Réveil arabe 2011- - 2011/07

    #Égypte #Élections #Laïcité #Mouvement_de_contestation #Parti_politique #Réveil_arabe_2011- #2011/07

  • reçu cet appel par mail sans lien préssé par le temps je le transmets tel quel :

    RASSEMBLEMENT DES INTEGRISTES AU 104 :
    NE LAISSONS PAS L’EXTREME DROITE
    PARADER DANS NOS RUES !

    La pièce de théâtre Sur le concept du visage du fils de Dieu, de Romeo Castellucci, qui se jouait jusqu’alors au théâtre de la Ville, place du Châtelet, sera représentée au Cent Quatre (104, rue d’Aubervilliers, dans le XIXe) du 2 au 6 novembre. Cette pièce est jugée christianophobe par l’extrême droite. Plusieurs de ses nervis ont perturbé quatre des représentations et se rassemblent quotidiennement pour intimider les spectateurs-trices.
    L’Institut Civitas qui rassemble les catholiques traditionalistes et intégristes proches de l’extrême droite a d’ores et déjà prévu de manifester devant le Cent Quatre pendant ces cinq jours !!
    En clair, cela signifie que pendant cinq jours le Cent Quatre et le quartier Riquet verront parader l’extrême droite et notamment les militant-e-s de plusieurs groupuscules intégristes catholiques, racistes, antisémites et islamophobes adeptes de la violence.

    C’est intolérable ! Car ils l’ont répété pendant leurs rassemblements de la semaine dernière : ils veulent une France et une Europe « chrétienne et qui le reste ».

    L’extrême droite constitue une menace à la liberté de création et d’expression. A chaque fois qu’elle a dirigé une ville ou un état, elle s’est employée à interdire des spectacles et à retirer des bibliothèques des ouvrages contraires à son idéologie, voire à les brûler.

    Dans le cas présent, nous savons bien que ces mouvements veulent avant tout occuper la rue pour propager leur idéologie de haine et d’intolérance, en utilisant au besoin la violence afin d’intimider celles et ceux qui pensent autrement.

    Le quartier Riquet est le reflet de la diversité. C’est un quartier populaire où se côtoient des populations de toutes origines. Les extrémistes de droite racistes, traditionalistes, intégristes et dont les membres sont issus pour l’essentiel de quartiers bourgeois n’ont rien à y faire.

    Nous appelons donc la population à se rassembler mercredi 2 novembre à 19h30 pour s’opposer à leur venue, à leur idéologie de haine et leur faire comprendre qu’ils n’ont rien à faire dans le XIXe arrondissement.

    Grâce à une mobilisation unitaire et déterminée des organisations féministes, antifascistes, syndicales, de gauche et d’extrême gauche, nous avons repoussé par deux fois (en septembre et en octobre) l’extrême droite intégriste des abords de l’hôpital Tenon, puisqu’elle entendait s’opposer à la réouverture (obtenue de haute de lutte) du centre IVG de l’hôpital Tenon.

    Ce même rassemblement unitaire face à cette nouvelle provocation peut permettre d’arriver au même résultat.

    FASCISTES ET INTEGRISTES HORS DE NOS RUES !
    SOYONS NOMBREUX A L’ANGLE DES RUES RIQUET ET CURIAL MERCREDI 19h30

    Premiers signataires :
    Alternative libertaire, Action antifasciste Paris-Banlieue, CNT Culture spectacle Région Parisienne, CNT ETPRECI 75, Fédération anarchiste, Gauche unitaire 19e, Nouveau parti anticapitaliste 19e, Parti communiste français 19e, Parti de gauche 19e, Alternatifs Paris Est, UL CGT Paris XIXe...

    #fascisme #intégrisme #appel #rassemblement #laïcité

  • "Un homme d’affaires défenseur des femmes voilées en Belgique et en France" : déjà, le titre, je meurs.

    En Belgique et France, comme si les lois et contextes sociaux étaient les même (par ex, pour aller vite : pas de loi sur le port du voile en Belgique, seulement sur le Niquab, approche de la "question du voile" très pragmatique dans un royaume sans séparation entre Eglise et Etat)...

    Las du journaliste et des relais medias de l’initiative "sur la libre circulation des biens et des personnes" (important les biens, hein) :

    “Je suis pour une loi qui condamne sévèrement les maris qui obligent leurs femmes à porter le niqab et qui les séquestrent, explique Rachid Nekkaz. Mais je suis pour qu’on laisse ces femmes circuler librement dans la rue, car la liberté de circulation, c’est la chose la plus fondamentale dans une démocratie”

    A noter Nekkaz est candidat aux élections présidentielles françaises de 2012. (cf : http://www.lavoixdunord.fr/Locales/Roubaix/actualite/Secteur_Roubaix/2011/08/18/article_un-habitue-des-coups-mediatiques.shtml)

    http://fr.euronews.net/2011/08/17/un-homme-d-affaires-defenseur-des-femmes-voilees-en-belgique-et-en-fran

    #medias #loi #voile #islam #laicité #2012

  • Conseil d’État : Le Conseil d’État précise l’interprétation et les conditions d’application de la Loi du 9 décembre 1905 concernant la séparation des Eglises et de l’Etat
    http://www.conseil-etat.fr/cde/fr/communiques-de-presse/le-conseil-d-etat-precise-l-interpretation-et-les-conditions.html

    Par cinq décisions du 19 juillet 2011, le Conseil d’État a apporté d’importantes précisions sur la façon dont il convient d’interpréter la loi du 9 décembre 1905 concernant la séparation des Eglises et de l’Etat.

    > lire la décision CE, 19 juillet 2011, Commune de Trélazé, n°308544
    > lire la décision CE, 19 juillet 2011, Fédération de la libre pensée et de l’action sociale du Rhône et M. P., n°308817
    > lire la décision CE, 19 juillet 2011, Communauté urbaine du Mans – Le Mans Métropole, n°309161
    > lire la décision CE, 19 juillet 2011, Commune de Montpellier, n°313518
    > lire la décision CE, 19 juillet 2011, Mme V., n°320796

    Une interprétation favorable, dans certaines limites, aux financements des lieux de cultes par les collectivités locales.

    #laïcité #loi_9_décembre-1905

  • En #Turquie, une victoire ambiguë | Wendy Kristianasen
    http://www.monde-diplomatique.fr/carnet/2011-06-21-Turquie

    Sans surprise, le Parti de la justice et du développement (AKP) du premier ministre turc Recep Tayyip Erdogan a remporté une nouvelle victoire aux élections législatives du 12 juin, avec 326 sièges sur les 550 que compte le Parlement. Depuis l’instauration du multipartisme en Turquie, en 1946, l’AKP (...) / #Europe, Turquie, Élections, #Islam, Laïcité, Parti politique, #Politique - La valise diplomatique

    #Élections #Laïcité #Parti_politique #La_valise_diplomatique

  • Jean Baubérot : « La laïcité de l’UMP, c’est une France discriminatoire » | Mediapart
    http://www.mediapart.fr/journal/france/300511/jean-bauberot-la-laicite-de-lump-cest-une-france-discriminatoire?page_arti

    On semble ici bien loin de l’esprit des lois de 1905 dont l’UMP se revendique pourtant souvent. Qu’en est-il selon vous ?

    Ce n’est pas la #laïcité de 1905, c’est une laïcité de religion civile, à la Rousseau. Au début du XXe siècle, deux visions se sont affrontées, avec la « laïcité intégrale » incarnée par Emile Combes, qui voyait les congréganistes comme l’UMP voit aujourd’hui les femmes portant le foulard, donc comme une menace pour la République, et ceux qui ont mis le holà. Clemenceau en 1903 tient un discours dans lequel il s’oppose à l’Etat laïque s’il signifie un Etat tout-puissant. Au moment de la loi de séparation, la gauche socialiste, avec Jaurès et Briand, écoute le centre-droit et intègre une partie de ses demandes.

    Ceux qui se réclament de la loi de 1905 ne connaissent bien souvent pas son contenu : le texte rend en fait le plus facile possible la continuation de la religion en situation de séparation. La loi commence par la liberté de conscience : la neutralité de l’Etat est posée par rapport au contenu de la religion – ses doctrines –, mais l’Etat garantit le libre exercice de la #religion et la liberté de conscience.

    Les gens réduisent la loi de séparation à une partie de l’article 2 qui dit que l’Etat ne finance pas les cultes. Mais même l’article 2 est tout de suite suivi d’une exception, pour les aumôneries dans des lieux fermés (internats, hôpitaux, prisons, armée) ! Et pourquoi une telle décision ? Parce que, pour garantir la liberté de conscience, il faut parfois aller jusqu’à payer avec l’argent public...

  • Il existe déjà un code de la laïcité - Les mots sont importants (lmsi.net)
    http://lmsi.net/Il-existe-deja-un-code-de-la

    Ce dont il s’agit donc, c’est d’abord d’interdire toute visibilité aux musulman-e-s : de les rendre invisibles. D’exiger qu’elles et ils se cachent, se dissimulent. Comment ne pas penser à la colonisation ? Et à « l’islam des caves » ? Ensuite, il s’agit de les poursuivre d’injonctions non seulement à ne pas faire ceci, mais aussi à faire cela (par exemple les prêches en français). En leur demandant de se cacher, on induit l’idée qu’ils sont illicites. En leur imposant une langue de culte, on induit l’idée qu’il est normal, souhaitable, nécessaire de les surveiller de près. Eux, seulement eux. Pas les Chrétiens, les Juifs, les Bouddhistes – non : les musulman-e-s.

    Ainsi, l’islam et les fidèles de cette religion, mais aussi toutes les personnes qui sont attachées sentimentalement et culturellement à cette religion, sont-ils peu à peu privés des bénéfices de la loi commune : la liberté religieuse n’est plus pour eux. Et poussés hors la loi : l’islam, ses fidèles et toute la communauté de tradition musulmane sont soupçonnés d’être « quelque part » contraires aux lois, et contraires en tous les cas à la loi sur la laïcité. Car cette persécution prétend s’appuyer sur la loi de 1905. Or, c’est le contraire : c’est cette persécution qui est contraire à la loi de 1905.

    #islamophobie #religions #laïcité

  • Compulsory #crucifixes in Italian classrooms? Not a good sign | Paul Sims | Comment is free | guardian.co.uk
    http://www.guardian.co.uk/commentisfree/belief/2011/mar/25/crucifixes-italian-classrooms-echr

    A neutral state is crucial to secularism, which is why those in favour of such a system view the Lautsi case as a defeat. The crucifix is not, as the Italian government laughably tried to argue, an “ethical symbol” which “could be perceived as devoid of religious significance”, but the single most recognisable symbol of the Christian faith. How could its compulsory display in classrooms possibly be compatible with a plural society, in which the state favours no single religious or philosophical position?

    It’s worth noting, also, that the Lautsi judgement has implications beyond the classroom.

    #religion #laïcité

  • Après le voile, la jupe longue...

    Jupe et string obligatoires - Les blogs du Diplo
    http://blog.mondediplo.net/2011-03-20-Jupe-et-string-obligatoires

    « Après les propos nauséabonds de Marine le Pen sur les prières musulmanes, après l’ingérence de l’Etat dans les affaires religieuses avec le débat sur l’Islam, après la sortie scandaleuse du ministre de l’Education Nationale sur les mères musulmanes accompagnant les sorties scolaire, c’est au tour du Lycée Auguste Blanqui, à Saint-Ouen (Seine-Saint-Denis) d’être le théâtre d’un nouveau scandale islamophobe. Depuis quelques jours, plusieurs lycéennes sont convoquées, l’une après l’autre, par la proviseure adjointe et la CPE, parce qu’elles portent…une robe longue unie ! »

    [...]

    Plus tard, dans la matinée, une jeune fille de terminale a été convoquée alors qu’elle était en cours de philosophie. « Première convocation durant toute sa scolarité au bureau d’un proviseur ! Sont présentes dans le bureau, la proviseure adjointe et la CPE. Motifs avancés ? Les mêmes que ceux présentés la semaine dernière pour la jeune fille de seconde. Le déroulé de cette rencontre : “Si je te convoque, c’est à cause de ton vêtement. Voilà, je te lis le passage du règlement intérieur sur la laïcité.” Mme la proviseure adjointe faisant remarquer que la robe longue de la jeune fille faisait référence à une religion, qu’il permettait de déterminer de quelle religion elle était, et que elle, Mme la proviseure, savait très bien pourquoi elles, toutes ces jeunes filles, portaient ce type de vêtements etc. etc. Et la jeune fille de répondre que non, il ne s’agit pas d’un vêtement religieux. Et la CPE, assez silencieuse pendant tout l’entretien, de reprendre : “Oh que si !” »

    #islamophobie #voile #laïcité

  • Sarkozy au Puy-en-Velay:visite chargée de symboles - Religion - Politique en France - FRANCE 2 : toute l’info - France 2
    http://info.france2.fr/politique/sarkozy-au-puy-en-velayvisite-chargee-de-symboles-67625517.html

    Célébrer l’histoire de France et se démarquer de DSK
    Cette première visite en annonce d’autres. Le Président devrait poursuivre cette célébration de la France chrétienne par un déplacement au Mont-Saint Michel, selon Le Figaro.

    Autres sites évoqués par le quotidien, la basilique de Vézelay et la ville martyre d’Oradour-sur-Glane en Limousin auxquels pourraient s’ajouter les fortifications édifiées au XVIIe par Vauban, à Lille et le musée de la civilisation celtique à Bibracte dans la Nièvre.

    Au delà des symboles, cette tournée de lieux chargés d’histoire est aussi l’occasion pour Nicolas Sarkozy de se distinguer de son rival potentiel à la présidentielle, Dominique Strauss-Kahn. Un rival dont la majorité n’a cessé de fustiger son côté « lointain et hautain » lors de son passage Paris les 19 et 20 février derniers.

    Loin de moi la conviction de supporter la candidature de DSK. Mais je ne peut pas m’empêcher de voir que l’on met en avant les origines chrétiennes de la culture française (c’est oublier nos ancêtres les gaulois, mais passons !) afin d’écarter de la France chrétienne un éventuel candidat juif ce qui est le cas de DSK. Lorsque Christian Jacob lui reprochait de ne pas être à l’image de la France telle qu’on l’aime, il ne s’agissait de rien d’autre non plus.

    Voilà, néanmoins, je suis comme Mélenchon, je bouffe du curé (toutes églises confondues) des lors qu’il est prosélyte et/ou radical.

    #DSK #laïcité #sarkozy #france

  • Discours anti-avortement durant la Messe de Noël en direct sur France 2 - Le Blog de Monsieur Jo
    http://monsieurjo.com/2010/12/25/discours-anti-avortement-durant-la-messe-de-noel-en-direct-sur-france-2

    Doit-on se poser la question s’il est vraiment nécessaire de retransmettre des manifestations religieuses sur le service public ? Surtout si, durant la Messe de Noel célébrée dans la Basilique St Etienne de Jérusalem et retransmise en direct sur France2, on a pu entendre un évêque dénoncer l’avortement, et définir une société idéale autour de sa religion structurant la société toute entière.

    #laïcité #avortement