« La passion que j’ai pour toi me consume Et ton retard est une braise dans mon sang. »
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“La passion que j’ai pour toi me consume Et ton retard est une braise dans mon sang.” -...
#oum_kalsoum #oum_kalthoum #egypte #chanson #musique #orient #MENA #moyen-orient #moyen_orient #amour #chanson_d'amour #arabe #nasser #panarabism
Militaires et islamistes ramènent les Egyptiens soixante ans en arrière
▻http://www.lemonde.fr/a-la-une/article/2013/08/22/militaires-et-islamistes-ramenent-les-egyptiens-soixante-ans-en-arriere_3464
Comme lors de leur affrontement implacable de 1952-1954, militaires et islamistes se préparent à ruiner les aspirations populaires au progrès et à l’émancipation.
Chercher dans le passé des éléments de compréhension du présent.
►http://www.egyptindependent.com/news/jewish-family-recounts-their-memory-egypt-and-life-israel
“We were not sent away or harassed because we were Jewish, but because we were foreigners. A big percentage of the Jews present in Egypt had a foreign nationality, and consequently, many of those who became refugees were Jews,” Cohen points out. “We had Egyptian nationality, but they took it away and forced us to leave. People called us ‘British Zionist Jews’ — it was a very hard time,” Cohen explains with a melancholic tone.
“We were given one week to leave the country. Egyptian police stayed outside our door and did not allow us to leave the house. They closed my father’s shop and put him in jail for two days,” he says.
Cohen explains how their Muslim neighbors went to the Mugamma, Cairo’s administrative hub in Tahrir Square, to try to prolong their stay.
“We stayed another two months in Cairo, then we left on a boat to England,” he says.
After disembarking in the Greek port of Piraeus, Israeli immigration officers were waiting for Jewish families.
“They asked us why we were going to London and proposed we go to Israel instead. They offered us a house and a new nationality. And we accepted,” Cohen recounts.
The arrival in Israel was shocking for the Cohen family. They all had to share one room, they had no running water or jobs, and they had left their belongings behind.
In Egypt they were rich and part of the high society of Cairo. In Israel, they were no one — just another refugee family.
#egypte #israel #Jews #nasser #revolution
►http://boutique.monde-diplomatique.fr/extrait-l-islam-la-republique-et-le-monde
Moi, qui étais de culture française, qui parlais bien mieux cette langue que l’arabe, je n’ai pas compris pourquoi des avions français nous bombardaient, j’ai pleuré en apprenant que Port-Saïd avait capitulé, je me suis réjoui à l’annonce de la défaite des envahisseurs.
Durant ces années au Caire, on se politisait jeune, malgré l’interdiction des partis et la chape pesante du nouveau régime nassérien. Nous vivions une époque formidable. L’Empire britannique se désagrégeait, la conférence de Bandoung (1955) annonçait le mouvement des non-alignés, la guerre de libération battait son plein en Algérie et, au Caire, nul ne doutait un instant ni de la justesse de cette cause ni de sa victoire
Je découvrais que même des penseurs de la gauche radicale peinaient à produire des analyses sans partir de la prétendue « supériorité » de l’Europe sur le monde « oriental ».
Le discours de Morsi au sommet des non alignés à Téhéran, certains points intéressants oubliés par les médias
Arab Republic of Egypt - Ministry of Foreign Affairs - Statement Details
►http://www.mfa.gov.eg/English/Minister/Statements/Pages/StatementDetails.aspx?Source=6781921f-3993-444a-859e-ee26ce851de8&newsID=c87
L’hommage rendu à Nasser pour sa participation à la fondation du mouvement des non alignés
The early beginnings of the Movement started with a similar active participation by Egypt and its leadership, who truly represented, then, the will of the people. Yes, Nasser was representing the will of the Egyptian people to resist foreign hegemony on emerging nations back then.
Il fait référence à conférence de Bandoung de 1955, au moment où le pouvoir nassérien écrasait les Frères musulmans
Un très long développement est consacré à la Palestine et à la nécessaire solidarité avec ce peuple. Morsi réaffirme son appui à la solution de deux Etats
The issue of Palestine has been at the forefront of NAM’s priorities since the Movement’s inception and will remain as such until a just and comprehensive solution, that preserves the inalienable and legitimate rights of the Palestinian people, is attained, including the establishment of a Palestinian state on the June 4, 1967 borders, with East Jerusalem as its capital.
Après avoir condamné le régime syrien, il a répété sa volonté de coopérer à une solution, mais sans beaucoup d’enthousiasme semble-t-il. Il n’y a aucune référence négative (ni positive) à l’idée d’une intervention étrangère.
On its part, Egypt stands ready to cooperate with all relevant parties to stop the bloodshed in Syria and articulate a vision on what a future and free Syrian state would look like. Egypt has proposed an initiative during the recent Extraordinary Summit of the Organization of Islamic Cooperation in Mecca that seeks to coordinate the efforts of the relevant regional parties to end this bloodshed as soon as possible.
Aucune mention non plus de la question nucléaire en Iran.
#Syrie #Nasser #Iran #non-alignés
M K Bhadrakumar n’a pas manqué la déclaration de Morsi faisant de l’Iran un “partenaire stratégique” (l’Iran nommant l’Égypte un “allié stratégique”), comme point fondamental des échanges entre les deux pays à Téhéran. Il note effectivement l’embarras manifeste des USA devant l’évolution de Morsi, jugé en général par les commentateurs-Système autant qu’-antiSystème de convenance, comme un “pion” des USA, – mais voilà, on est contraint aujourd’hui de tenter de trouver dans l’attitude du “pion” la démarche “la moins pire possible” pour les intérêts US…
►http://www.dedefensa.org/article-le_centre_de_gravit_se_d_place_01_09_2012.html
This is Iranian diplomacy at its best, showing mastery over the art of the possible. What matters infinitely more than everything else from the Iranian viewpoint is that Tehran and Cairo are sharing a regional platform on Syria. Both are OIC members while Egypt is also a member of the Arab League. The ‘regional consensus’ that the United States and Saudi Arabia struggled so hard to put together has been dispatched to oblivion.
►http://blogs.rediff.com/mkbhadrakumar/2012/08/31/egypt-iran-an-axis-or-bargaining-chip
Eh oui, les media-pignon-sur-rue oublient tant et plus. Pas sûr que cela se soigne .
Ce midi sur France-Culture Colombani a invité Bernard-Botul, le passager du char israélien, pour analyser la situation syrienne. Petite satisfaction, je lui ai coupé le sifflet.
Un point que je n’avais pas remarqué et que m’a signalé un ami égyptien (je suis au Caire) est la formulation de Morsi au début de son discours
Peace be upon Prophet Muhammad,
upon all the Prophets and Messengers of God,
and upon his companions Abu Bakr, Umar, Uthman and Ali.
Cette référence aux quatre premiers califes, qui n’était pas nécessaire dans ce cadre, est un signal envoyé au monde sunnite dans la mesure où pour les chiites seul Ali est le successeur légitime du Prophète.
Egypte, les Frères musulmans contre l’armée ? Retour sur l’histoire (1954) - Les blogs du Diplo
►http://blog.mondediplo.net/2012-07-13-Egypte-les-Freres-musulmans-contre-l-armee-Retour
Le bras de fer qui oppose le président élu Mohammed Morsi, issu des Frères musulmans, et le Conseil supérieur des forces armées (CSFA) rappelle aux Egyptiens les plus âgés la confrontation entre la confrérie et le colonel Gamal Abdel Nasser durant l’année 1954. Au départ alliés, les « officiers libres » qui renversent le roi Farouk le 23 juillet 1952, avant d’établir la République, et les Frères musulmans vont s’opposer. Il s’agit moins d’une confrontation politique que d’une lutte pour le pouvoir : les officiers autour de Nasser veulent régner sans partage et n’admettent pas de partis politiques ; les Frères, par leur caractère même d’organisation « globale », (choumouli) n’imaginent pas ne pas exercer de fonction dirigeante.
Quand Nasser et les Frères s’affrontaient en 1954...
هل نكرر خطأ السنهوري؟ | المصري اليوم، أخبار اليوم من مصر
►http://www.almasryalyoum.com/node/975216
Cet article de l’écrivain Alaa Al-Aswani, auteur de L’immeuble Yacoubian, revient sur un épisode majeur de l’histoire égyptienne : comment un grand juriste (Sanhoury) a permis en 1953-1954 à Nasser de se débarrasser du grand parti nationaliste Wafd (il est vrai très discrédité) en manipulant la constitution. Sanhoury devait regretter ce conseil toute sa vie, dans la mesure où il ouvrit ainsi la voie à un pouvoir de l’armée et à la fin des partis politiques. Les circonstances sont bien sûr différentes (j’y reviendrai dans un envoi sur mon blog aujourd’hui ou demain). Mais la leçon est claire : utiliser le droit pour éliminer un parti politique que l’on n’aime pas (aujourd’hui les Frères musulmans) est dangereux.